就在前不久《少林寺进军房地产，花费4.52亿在郑州买地》这一则新闻火爆全网，听到少林寺相信大家并不陌生，但是说到少林寺进军房地产，相信大家都会觉得吃惊甚至是疑惑。
很多人想的是：现在这么发达的社会还有少林寺的存在？不光存在，哪来那么多钱去买地？少林寺里的和尚不是四大皆空吗？等等这些疑问在看到这则热点新闻后出现。
首先我们要知道，少林寺现在的方丈是释永信。如果不是这则新闻出来或者不是佛教中人，我相信基本上的人都不知道还有这么一个人存在。
释永信从16岁出家到少林寺，22岁担任少林寺管委会主任，33岁担任少林寺的方丈，在他担任方丈的前一年成立了河南少林寺实业发展有限公司。经过多年的不断努力，将少林寺的业务拓展到很多方面，比如：文化，药物，服饰等领域，注册了很多的商标。
从以上经历介绍来看，可以说他在少林寺混得风生水起，年仅33岁就担任方丈掌握大权。更吸引眼球的是，少林寺不单单是传授佛教和烧香拜佛，甚至都开了好几家公司。这一切的一切都得益于释永信对少林寺的宣传。
就是这样的行为不单单受到众人的羡慕，还吸引了很多人对他的辱骂和侮辱。绝大多数的人都是这么想的：少林寺里的和尚不是四大皆空吗？哪里来得这么多钱给他们买地？其实有这样的想法是很正常的，如果从传统的角度去看确实是不可能，但现在已经是21世纪了，世道已经变了。
一、摒弃传统，开拓创新少林寺拥有千年的历史，更是佛教传播之地，绝大多数的老人都愿意信奉佛教，但是随着时代的变化，年轻人反而不太愿意信奉这些。原因就是“这些东西早就已经是陈年往事，新世纪这些旧的东西就应该放弃”的这种想法在年轻人心中作祟。
没错，只有创新才能让一件事情广为流传。所以少林寺方丈释永信正是利用“创新”这一点来宣传少林寺，重新在年轻人心中树立一个新的形象。这样就可以让更多的人加入其中。
释永信将少林寺的模式扭转，将其转化成商业模式，他的主张是：将少林寺打造成一个商业化的基地。也正是这样的做法和主张将少林寺推向了风口之上，因此受到很多人的谩骂：一个整天只知道在少林寺念佛的和尚居然还能这么有钱？
仔细想想这一做法何尝不是在将少林寺向外推广？出现这一热点后，很多的人都开始关注少林寺，虽然一开始可能遭到谩骂，但后来经过一番的解释，大家开始慢慢接受释永信的这一做法。要知道现在的时代是属于互联网+，传统模式要想永流传，就必须要朝着互联网的方向发展。
然而这一创新是少林寺前所未有的，所有的一切都由释永信主导。本人还是十分赞同这样的创新，符合时代和社会发展的潮流。
二、筹集大量的资金来装修和扩张少林寺最常见的业务应该是在寺庙里面贩卖香火，纪念品还有吸引一些游客来光顾。除此之外没有更好的经济来源，所以会导致我们现在看到的很多寺庙都是那种破陋不堪，很明显已经跟不上现代房屋建筑的脚步。
正是因为这样，很大大减少游客量，最多就是一些对佛教痴迷或者是信奉神的这种人会经常来光顾。看到这样的场景我们其实已经能够猜得到少林寺最后的结局：无人问津。如果照这样的情况发展下去，还怎样将佛教永流传，所以释永信决定要改变现状，突破少林寺业务的瓶颈，通过商业化的脚步来吸取更多的资金装修和宣传。
随着现在社会经济的快速发展，没有钱是行不通的。也许会有一部分年轻人想要来少林寺，但迫于父母觉得去了没有前途会不断劝退自己的孩子，导致父母成了少林寺最大的劝返人，而这最根本的问题就是金钱的问题。
有人可能会说，和尚不就应该四大皆空吗？怎么还想着钱？反而问这种问题的人才是活在旧社会的。如果没有钱，即使内心世界再强大也很难生存下去。
据悉，少林寺甚至还开到了美国和澳大利亚，如此的推广必然少不了大量的资金。少林寺是我们的传统文化，向世界传播是我们的骄傲和荣耀。所以一定的商业化更多的是为了筹集资金，让这样的物质文化遗产不会给埋没。
三、此事对释永信误解太深很多人看到这一新闻，会质疑释永信开豪车破坏佛教的规则。从本质上来说，这些都是我们的主观意见，规则里面并没有规定和尚不能开豪车。只不过是看不惯和尚凭什么开豪车所以才会联想翩翩，但是这并不是我们误解释永信的理由。
释永信最终的目的就是为了改变少林寺的现状，是他的思想太过于超前，不符合和尚逻辑的事情总是会让我们产生误解。但不得不说，自从他成为方丈后，很多人都对佛教有所听闻，但是我们却很少听过除佛教以外的宗教，这主要还是得益于他的努力和超前的思想。
四、总结少林寺并不是进军房地产，而是利用一种创新的商业模式进行少林寺的装修和扩张。进入新时代，很多事情都会发生巨大的创新改变，那少林寺又何尝不能呢？只不过释永信的创新思想让我们有些误解罢了。
如今少林寺已经走向全国各地，这一切的传播都需要资金来推动和运行，我相信在释永信的创新推动和商业化模式下，这样的物质文化遗产一定会让更多的人加入其中，经典永流传！
