乱世出英雄，乱世也多美女，三国时期，河北有甄芙巧，江东有大、小乔，但是，这三人到底有多美，史书中并没有过多的记载，后人只能根据《三国志》和《江表传》等书的描述，在心里描绘出一个闭月羞花、冰肌玉骨的美女模样。
大乔和小乔的父亲原本是汉献帝的手下，由于，帝皇无能、臣子野心勃勃和民心不再，最终，致使汉朝早已名存实亡，忠臣再努力也无法挽回大厦将倾的局面，于是，在妻子离世之后，乔公便带着两个女儿辞官归乡，隐居于安徽皖城。
建安三年，东吴的孙策亲自迎请周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并在下一年同他一起带领士兵拿下皖城。也正是这时，两人那雄姿英发的模样和正义之心深深的吸引住了大小乔，所以，在战况结束之后，孙策和周瑜双双抱得美人归，二乔得此二人也算是琴瑟和谐了。
苏轼所写的《念奴娇》中，对此的描写最为传神和出名，正值壮年的孙策和周瑜束装儒雅、风度翩翩，在娶得娇妻后春风得意，如有神助，哪怕面对力量悬殊的战争也毫不畏惧，谈笑之间更能使敌船灰飞烟灭，以少胜多使东吴变得越来越强。
在杜牧的《赤壁》中写道，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”可能有很多人在初读此诗时，没有认真的解读诗句，认为二乔真是这样的结局，不禁为美人感到惋惜。但其实，这只是一个假设，周瑜的计谋成功了，赤壁之战大获全胜，二乔幸福、平静的生活并没有被打破。
而且事实上，这对姐妹根本就没有见过曹操，一切都是世人的猜想和曹操自身的期望，他们之间并不像一些杂书中所说的那样，有着不正当关系。其实，杜牧不是唯一一个把二乔与曹操放在同一个故事里的人，罗贯中也有过类似的描写，而且，他还把诸孔明也给写进来了。
《三国演义》中，诸孔明为了得到周瑜的帮助，实现孙刘联盟的结果，就曾这样对周瑜说：他住在隆中的时候，听周围的群众提及，曹操在漳河建造了一个铜雀台，非常壮丽，专门给搜集来的美女居住。曹操是一个爱好美色的人，听到别人称赞二乔的美貌，早已心动不已，为此，他就许下誓言，一定要扫平四海，成就霸业，迎娶二乔，并将其置于铜雀台之中。
甚至，为了增加可信度，诸葛亮还添油加醋说，曹植听从父亲的命令写了一首诗，名字叫做《铜雀台赋》，其中，有一句诗便是“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”任何一个男子都不会乐意看到别人对自己妻子的虎视眈眈，因此，周瑜在听了诸葛亮的话后非常生气，马上同意了诸葛亮的建议，与刘备联手，向曹操开战。
其实，曹植写那首诗，并不是曹操的命令，而且，其中所说的二乔也并不是指大乔和小乔，而是通二桥，即：指两座桥。不得不说，诸葛亮确实是三国时期里最有智慧的人物，虽然，周瑜智商也不低，但是，依旧被诸葛亮耍的团团转，“既生瑜何生亮”这句话果然名副其实。
不过，周瑜并不是在每件事上都输给了诸葛亮。
例如：大家都知道的，周瑜娶了世上最美的女子，而诸葛亮却娶了世上最丑的女子。只是，这个比较的结果只是外人的判断，可能在诸葛亮心中，外表的美丑并不重要，不然，他也不会跟黄月英成亲，而且，黄月英确实很有才能。
众所周知，曹操的才能毋庸置疑，但是，他的确好色妻妾如云，甚至，还特别喜欢少妇类型的女子，而铜雀台也确实是曹操在建安十五年专门建造的“美女集中营”。据说，这里面有很多个房间，每间房里都住着一个女子，随便的一个女子，其美貌都能让人惊叹不已。
据记载，到了明朝中期，曹操所建的铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”还存在。明末之时，铜雀台的大半被漳水冲没。如今的铜雀台，在重点文物保护单位的牌子后面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，并且，在其前方的金凤台也只有不足二十米高了。
传说，在曹操在去世之时，他依旧不忘美人归属，不仅不归还她们的自由身，还遗令让铜雀台中的美女每逢初一、十五都要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。所以说，不管后续发展是否如曹操所愿，曹操此举都证实了他对世间美女的念念不忘。
要是事实真如杜牧所说，赤壁之战中曹操赢得了胜利，那么，二乔肯定难逃虎口，因此，诸葛亮的说法也不算冤枉了他。
参考资料：
【《三国志》、《三国演义》、《江表传》】
