在《天下粮仓》这部影视剧，主要讲公元1735年，雍正皇帝猝然驾崩，乾隆皇帝登基后，各地接连发生天灾，民不聊生，饿殍遍野的惨状和官场上的尔虞我诈，清官与贪官的对峙的事。
贪官在京城歌舞升平，京城外百姓却是饿殍遍野。
潘世贵，苗宗舒，是大贪官。他们暗中勾结，私吞皇粮，以及收刮百姓的余粮惊人。
在没有被揭发时，与刘统勋，米汝成等人对着干。在被查时，制造“火龙烧仓”，毒害有他们把柄的罪人。
看得是令人牙痒痒，小日子过得是美滋滋的。苗宗舒在打造一颗五谷丰登之树，要献给皇上，以悦乾隆之心，官员都来祝贺。
他们拿着大部分收刮来的民膏民脂，享受着快活的人生，妻妾成群，不愁钱花，官位显达。
然而，他们拿着花几辈子都花不完的钱财，而不为民所用，狼狈为奸。这又是为了什么呢？一切都源于野心，利益。
同时也反映了封建时代，特别是清朝，贪官盛行，民不聊生的社会风气，亦埋下清朝最终会没落的结局。
“水能载舟，亦能覆舟”的道理，充分说明了以民为本的重要性。
每一个盛世，必定是人民安居乐业，人民和睦，君王励精图治，臣子为民为国的结果。而不是官场腐败，官官相护，尔虞我诈。
一道辫子断送一位二品官员：一道圣旨，断送了一位万丈雄心的忠臣。
乾隆当朝，给刘统勋的第一个任务是平反刑部冤案。当官员孙嘉淦拿着特赦令到监狱的那一刻，葛久松已经用自己的辫子悬窗自尽了。
那一刻让孙嘉淦，沉默而悲伤。因为国家失去了一位忠良之臣。
剩下的二十几个被冤枉的大臣，都悲壮地用血在手心上写了：‘求死’二字。孙嘉淦拿自己的白袍，让他们把字拍在衣服上，立即面见皇上。
跟皇上说了牢狱的情景，皇上为自己的释放感到后悔。因为没有早点去平反这些错案，而失去一位忠臣。为了避免这样的事发生，立即释放其他的罪犯。
因为乾隆皇帝没有重视《千里饿殍图》带给他的警示，那时，亦是天灾发生之际。乾隆皇帝便随即恢复他们的官位，让他们一起协助解决眼前的天灾。
“阴兵借道”背后的隐情是悲壮的忠义，27名好官被杀，道尽了封建时皇法的无情。
赈灾粮食没有一次发放到清河县，活活饿死了三万余人，有不满周岁的小孩，有妇女老人等。浙江清河县活活多出了三万多新坟，县令李忠便想出了以阴兵借道之名盗取皇粮。
县令李忠私开官仓，私放赈粮。他知道这是死罪，但是他为了清河县不至于绝县，为了清河县的百姓不至于绝民，亲手打开了官仓。
他无愧于百姓，他悲壮果敢。百姓闻之，为他请命;官员高斌闻之，联合其他几名高官为李忠向皇帝请求，让李忠等人以功抵过。
但是他们都纷纷催他行刑。高斌满脸失望，自叹道：“不自危者，何能为官？”不经苦笑到：“情理可原，这法理就这么难容吗?”
最终，高斌知道无力回天，只好挥泪问斩。27名参与“阴兵借道”的好官，终难逃一死。李忠等人被五花大绑，押送刑场。
站在两岸的百姓，纷纷送别他们的父母官。瞬间，纸钱如雪，倾泻而下，铺满刑场，仿佛在诉说着这人间的冤情。
世人的无奈，在那一刻表现得淋漓尽致。无论多大的功德都抵不过一句：“皇命难为”。
这世间，冷暖只有自知。也映射出了三纲五常对前人的毒害是不可磨灭的。
父亲买女，只为两个馒头。而孩子面临的是被杀，做成米肉，道尽人间沧桑。
你相信吗？在乾隆百年一遇的大旱那年。人也可以成为一道菜，名叫：米肉，菜人。
吃人那么残忍的画面真的出现过。其中，迫害最大的便是儿童和妇女了，女性被奴役，成了交换的商品。
大旱景象，赤地千里，饿殍满地，哀嚎遍野。充满了冷漠，自私与无情。在影视中：父亲将女儿卖掉仅仅是为了两个馒头。
而被卖掉的人，便会被商家拿去做成米肉，做成菜品，再卖给别人。那些吃着馒头的人，手上沾满了鲜血。这也是时代带给他们的无奈，为了生存，他们真的不惜一切代价。惨忍而又冷酷。
皇帝，文武百官闻之，都大吃一惊。在皇帝用膳时，说道：“朕用膳了，但是天下百姓都用膳了吗？”皇帝也心系百姓，想让百姓安居乐业。
但是，也由于他在灾害未发生前，碍于面子，自负，没有体察民间疾苦。百姓才会陷入大饥荒。
幸好，我们生活在这开明，繁荣的时代。我们无法体会前人经历过的痛。
我们可以从事实本身，提取经验，不要再重蹈历史的脚步，以史为鉴，过好自己的生活。
畸形的父爱：清官米汝成既然是最大的贪官，背后的真相令人动容。
米汝成，看他的所作所为都是清官，受人尊敬。在官场上也是一心为民，批判打击暗中私囊，收刮民脂民膏的贪官。
他可以在皇帝面前揭露贪官躲避粮仓检查的工具。但是这也间接地揭露自己的罪恶。因为，那个工具便是他自己所做的。
然而，他才是贪污最多的那个官员，令人无法置信。他贪的钱财，仅仅是为了儿子的前程。然而，这些贪污的钱财，他并没有用。
只是，想让儿子，在乾隆面前揭发他，从而让儿子，在官场上一路顺遂，没有绊脚石。
米汝成，以他畸形的父爱，给孩子换来了一个前途的未来，自己却名声全毁。
都说父爱深沉，如山，从米汝成身上体现得淋漓尽致。在那个时代，官场险恶，米汝成的做法，我们无法给与评价。
米汝成的父爱是无私的，却又是自私的。他没有辜负的人是儿子，但是却辜负了天下百姓。
忠臣卢焯：好官被问斩，百官相送，说尽了“君让臣死，臣不得不死”的冷酷。
他是全心系民，对得起天下人。在浙江旱灾时，发誓要给百姓亲手修建10000座水井。
他在打击贪污这一块，也做了很大的贡献。
他和百姓一起干活，长年累月，双手的老茧，显得他不是一个官，而是真正的农民。
只因他管私商要了1万多两银子，只为眼盲的女儿留条后路，而被判死刑。在场官员为他恳求皇上开恩。
在皇帝经过一系列向文武百官夸赞卢焯时，在以为卢焯会被释放时，皇帝却给这位功臣下了死刑。让卢焯从清官变成了罪犯，从好官变成了恶人。
这已是卢焯预料到的结局，他坦然接受，走向刑场。百官，百姓都含泪相送他，大声喊道：“卢大人，一路走好。”
从我们现在来看，卢焯功德很大，是他脚踏实地做出来的。然而，对于他的过错，值得被原谅。
可是，乾隆皇帝却下定心要杀了他。有那么一瞬间，觉得乾隆昏庸，心胸狭隘，自负；为卢焯感到惋惜。
对那个世道而言：法，真的难以容情。因为没有人可以反抗皇命。那世道，是炎凉的。有着太多的无奈与忧伤。
然而，也在这无奈与忧伤中，亦有着一丝百姓对于清官拥护的温情。
从古到今，那些朴素，勤勉，全心全意为人民付出，贡献的人。都不会随历史的烟云而消散，因为他们活在了人民的心里，成了人民的信仰。
《千里饿殍图》的警钟敲响，未防患于未然，必将死于安乐。
道士命黄河讯兵，千里送图刘统勋，刘统勋冒死进谏的《千里饿殍图》。乾隆没有重视它的警示，而是以销毁图来逃避这一景象。
也许刚刚上任，年轻气盛，觉得这幅图就是在诋毁他，质疑他的能力。从而销毁它，也无视了事实存在的本身。
结果往往就会不言而知。百年难遇的天灾出现，赤地千里，民不聊生。悲剧的发生，便是饿殍满地，哀嚎遍野。
如果，乾隆皇帝有听取官员的建议，未雨绸缪，遇上天灾，也不会这么伤民了。社会也不会陷入恐慌，百姓也不会这么可怜，受罪。
“生于忧患死于安乐”于我们而言，亦是如此，要以历史为镜子。在奋斗的时候就要好好奋斗，而不是选择安逸。这样，我们才不会被时代所淘汰。才能用自己的能力，实现自由。
若选择了安逸，结局不会陪你演戏。当你觉得颓丧，消沉时，就会陷入埋怨，悔恨，自责。被生活所压迫，无法做自己想做的事。
等待被别人选择，自己失去了选择权。那便是你在安乐中度过的结局。
在《天下粮仓》这部剧，我看到了无论是官场上的，还是百姓生活上的，都是一种对命运的无常的接受。
卢焯，李忠等人道尽了作为官的辛酸，一生为民而被判死；而潘世贵，都道尽了贪官的贪婪与凶狠;好官难做，贪官却顺坦的无措。
百姓的苦只有自知，因为他们骨子里的奴性，还没有完全被解放，但是他们依旧对生有着希望，向阳而生的勇气…
