#暖心社工在身边#
注明：由于师傅身份特殊，这里就不出现他的名字及照片，由网图相似的代替。
她是一位出家人，虽然一出红尘，但仍旧心牵红尘。这是一位特别身份的社工，但是我相信她足以让你觉得暖心。
远离城市，穿过巷陌；在层层稻野深处，静立着一座寺庙准确地来说叫庵堂。庵堂里住着两位师傅、和一群“老菩萨”们。
这些“老菩萨”们师傅会亲切地管他们叫“嗲嗲、娘娘”，他们大都是庵堂附近的留守和孤寡老人，由于儿女长期不在家孙儿们也在外求学等原因他们常常独自生活。年老、体弱、人萧条，这些老人们的生活常态是：随着年岁的渐长少眠甚至是失眠，他们通常凌晨三四点起床，开始独自生火煮饭，一点油、一把青菜、一碗水便构成他们的一天的饭食，他们不知道儿女何时会回来，也不知道那一天何时会来，他们只是每天坐在家门前张望或是打盹。
后来，一个人的到来改变了这一切——她就是这个庵堂的主持师傅。师傅早年在深圳一带做服装生意积攒了一定的积蓄，后来因为生意忙碌长期与丈夫分隔两地便协议离婚了。不过他们两人虽然离婚，却始终以亲人的身份联系。后来悟闻师傅的丈夫身患癌症，一个偶然的机会，她听说学佛可以让人心境开阔缓解病情，便常带着丈夫一起去住佛堂、念佛经来舒缓病情。不过天不假年，师傅的陪伴的终未留住那个与她相伴半生、生儿育女的亲人。
师傅因为陪伴丈夫接触佛学而逐渐爱上了佛学，那时，师傅的儿女也已长大并且拥有了自己的工作，与她而言，儿女已长成，父亲也健朗，自己操劳经营半生也积攒了不少积蓄，是时候做一做自己想做的事情了。学佛、做一个修行的人这是师傅的第一念头，于是师傅便逐渐开始了她的修行之旅。再后来师傅感觉自己与佛祖的缘分到了便在潮州东林寺剃度出家了。可师傅她并不是一个安于一庙敲经颂佛的人，于是在东林寺待过几年后，她便选择去做一个“苦行僧”。就像学生读书一样尚且要读万卷书行万里路，她觉得学习佛法也是不能学一人之言听一方疾苦。
几经辗转，因为缘法，师傅来到了湖南邵阳的一个小山村里，她见到了一所破损不堪的百年老庙，更遇见了一群尊佛爱佛的老人们。当师傅第一次来这座老庙她便觉得一见如故，当她看见那些挽着她胳膊拉着她手的老人们更是走不动路了。于是那个爱远行做“行僧”的师傅也有了归宿，她在这里住下了，而且一扎根就是六年。
她是逃避生活的主吗？亦或是高坐庙堂享供奉的主吗？并没有，自她来到这个小山村的庙堂之中，便开启了她的别样“奋斗”之路。庙堂破损她就修庙，佛身掉漆她就塑金身。她用自己的积蓄和向社会募集过来的善款使得这座残损的古庙香火重续，除此之外她更是买下寺庙周边60亩土地用于寺庙扩建和种植作物。
转眼六年过去了，寺庙已经重回往日风彩，而且在周边还新添了不少禅房。而这些禅房住的最多的便是这里的老人们了，留守、孤寡、张望日日蹉跎着日子的他们在这找到了生活色彩。从前或许他们在对儿女的期盼中度日或许在数着剩下的日子中度日。而现在，他们在相聚这座庙宇之中，共同生活，他们一起穿起汉服来跳舞，一起摆起圆桌话往事，一起伴着阵阵梵音在晨光中在夕阳里共同劳作分享食物，让孤单的日子变得充实。其实追根问底人类到底是群居动物，没有哪个人能够脱离群众生活，常常被我们边缘化的留守、孤寡老人更是如此。
云去云归，寒来暑往。这座在师傅和“老菩萨”们呵护焕然一新的寺庙早已经不是一座寺庙了，更是这方土地下的人民的精神家园了。就像常住这的嗲嗲娘娘们说的：我喜欢这里，人多热闹，有好多可以唠叨的，我心里也畅快，连饭菜都更好入口嘞！而陪伴她们的悟闻师傅常常表示：这偏僻的小村，荒芜的小寺院，有一群朴实可爱的嗲嗲娘娘，从我的到来，到接管皇殿庵寺院，就一直在护持寺院，默默的做，默默的行动，如今他们年龄越来越大了，儿女也不在身边能把他们接到寺庙来照顾一下是应该的。虽然我给不了他们很好的生活甚至需要他们和我们一样自己动手种菜做饭但我可以时常陪他们聊聊天，让他们不寂寞，生病时可以及时送到医院去。同时，师傅还谈到在未来她希望可以筹集到更多的善款来建造一个安老院，能让更多的空巢、孤寡老人住进来让他们老有所养、老有所依、老有所乐。
别看寺庙虽小，除了这群快乐的“老菩萨”们，还有不少可爱的“小孩子们”。他们大都是这里的留守儿童，自从师傅来了之后，寺庙也成了他们玩耍的乐园。在寺庙里有空调有铺满瑜伽垫的诵经堂还有瑜伽球，只要师傅不在这里诵经便是他们的撒泼打滚的乐园。因为父母外出打工，爷爷奶奶年迈等原因，他们通常表现的敏感、异常乖巧。而师傅的到来与关爱，使得他们谨慎敏感的心逐渐打开，开始展现她们的天性。不过玩耍归玩耍，师傅对他们的学业也是十分的关注，每天这群小孩子们在玩耍之前都先写完作业交给师傅检查过才可玩耍。不过自从疫情影响和宗教法的最新规定——未满十八周岁的未成年人禁止被带入宗教场所的原因，现在来寺庙的孩子变少了，不过每当读书的时候还是会有不少的孩子来这写作业。
当初那个爱远行的师傅已在这处荒僻的乡村寺院里播下了佛光普润的种子。寺庙虽荒僻，但有师傅的善心来往的人依然不少。每年都有不少的居士缘友来此小住，他们或来参禅、或与师傅畅谈、或是来体验如桃花源那般的田园生活。师傅曾谈到过：她现在也正在着手打造属于自己寺庙品牌的茶油生产基地，同时她还想搞一个农禅生活体验营。这样在大城市身心俱疲的人们就可以来这一边参禅一边体验着田园生活，这样也可以为寺庙带来一些收入能够依靠自身的力量帮助寺庙建设和维持。
如今的师傅已经年逾五十了，当她谈起这些规划时，依然心潮澎湃。常听人说出家的人时逃避现实世界懦夫，但回头看看师傅，这或许只是选择了换一种身份来拥抱生活。
