高中语文作文素材事例摘抄100字
羞色最美
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身，更是一位"擦去的是功利，写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。
因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说："课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。"全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学："到底还要鼓掌多久？"小同学答曰："一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"
那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说："美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。
羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。
有什么好写的作文素材
养成积累的好习惯
就我自己而言，在高考复习期间，在语文基础上花的时间是最少的，但是贡献给课外书目的时间却挺多。很多人积累素材都是死记硬背，但这样在考试的时候往往会脑子一片空白，所以尽管时间不够分配，也要留出一部分给阅读。下面给大家推荐几类素材来源。
一是人物类或者时事点评杂志。比起素材书里整理好的一些片段，更建议大家对整个人或者整件事有个大概的了解，这样组织起语言来才不会乱成一锅粥。可以把这些当成故事来看，也不会乏味。
二是诗歌和散文。虽然议论文很少需要华丽的辞藻。但是积累一些优美的词句可以起到很好的点缀作用。这样老师在改卷的时候也会眼前一亮。
三是优秀的高考范文。高考作文一般都有模板或者套路，所以要出彩也并非易事。多看看往全国卷优秀的范文，可以找找灵感也可以学习一下别人的切入点。
学会分类摘抄和积累
高三年脑子通常的用不过来，所以光看不记的话效果也很差，千万不要觉得摘抄很浪费时间，在摘抄的过程中会让你的印象更深刻一点，也方便以后查阅。
说到摘抄，建议大家使用活页本，这样比较方便不同类型的整合。可以按照人物事迹、好词好句、历史故事、名人名言这样的分类进行归纳总结。
具体摘抄方式
•关上作文书，我们来玩天天爱消除。
多年前我就发现，作文题其实都是换汤不换药的，即使命题老师选择了一段多新颖的材料，背后的展示的也是老主题。
高中作文素材150字，要40篇
高考作文素材：经典哲理短文四十篇
看画与看人
当我们观察一个人的时候，
远看注意姿态是否婀娜，
举止是否从容;
近看又注意衣着是否恰
当，相貌是否端正;面对面谈，则注意言辞是否高雅，才学是否充实。
当我们看一幅画的时候，远看只问构图是否严谨，气势是否浑厚;近看又问着色是否典雅，
用笔是否苍劲;细细欣赏，则问意味是否深长，境界是否高远。
看画如看人，谁说不是呢!笔就像是你的朋友，当你雄壮时，它正劲挺;当你拙朴时，它正
苍老。
远离爱抱怨的人
家里有了垃圾，
我们总是把垃圾打包装好放到垃圾箱里，
绝不会把垃圾随便扔在别人家的门
口。
不要与爱抱怨的人交往，
爱抱怨的人，其言行举止，随时随刻都在抱怨，抱怨别家的孩子聪
明，抱怨别人清闲自己忙碌，抱怨别人的住房宽敞明亮，
形成了一个抱怨的磁场，
在这个抱
怨的磁场里，
处处充满了爱抱怨的
“负能量”
，
就像一个随随便便把垃圾扔在人家头上的人，
不管你愿不愿意，见了你，就把垃圾劈头盖脸地向你扔过来，弄脏了自己，也弄脏了别人，
对这样的人，最好的办法就是：避之不及，不能让他把“抱怨”这堆垃圾扔给你。
淡定获好评
唐太宗时考功员外郎卢承庆负责对官员们一年一度的政绩考核，
给官员们评定等级，
评定等
级事关每位官员的仕途升迁，涉及个人利益，所以大家都非常紧张。
有个负责运粮的官员遇大风而导致运粮的船只沉没了，
损失了漕运的米粮。
这位官员很淡定，
反正运粮的船只沉没了，
结果就是那样，
辩解也无益，
何况很多时候，
每个人都是很固执的，
你的辩解，
没人会听，
没人会愿意听，
他若理解你，
一开始就会理解你，
从始至终地理解你，
而不是听你一次辩白而理解你。
卢承庆也不例外，
于是就按自己的见闻、理解做出判断，于
是给那位运粮官评了个“中下级”的结果，运粮官没有流露出半点不高兴的神情。
这倒大大
出乎卢承庆的意料，
搁一般的官员头上，
早就呼天抢地，
给自己找出一千条不是理由的理由。
后来，
卢承庆综合考虑各种因素，权衡当时的各种情况，
特别是欣赏那人有宽洪的气度，改
批注为：
“天灾不是凭借个人的力量所能避免的，评为中中等。
”运粮官也照样很淡定，既没
有高兴的神采，又没有惭愧的言词。卢承庆对他很赞许，最后改批注为：
“宠辱不惊，评为
中上等。
”
很多时候，据理力争不如默默无言。很多东西，你据理力争也争不来，不如看淡一些;争得
来的话，不用争，也是你的。淡定，宠辱不惊，实乃人生大智慧、做人的大境界。
梅兰芳摔盆
著名京剧大师梅兰芳在舞台上擅长饰演旦角，
也就是女性角色，
塑造了一系列栩栩如生的女
性形象，深受大众喜爱。可是，作为一名男性，要把握好女性角色的心理表情难度不小。
一次，
为了表现一位女性吃惊的样子，
梅兰芳一再思索，
把女性吃惊的样子反复模仿了几遍，
总觉得不够味儿。这天，
一回到家里，梅兰芳趁正在整理衣服的妻子不注意，随手抄起一个
瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防听到“咣当”一声巨响，妻子惊得身子一抖，大叫一声，手
里的衣服也扔到了地上，半天才说出话来，妻子的这一吃惊的神情，梅兰芳看得清清楚楚，
后来据此反复琢磨，巧妙地融进他的表演中，将人物演绎得更加活灵活现。
生活是最好的老师，
向生活学习，
不断汲取生活的养分，
恐怕就是梅兰成为京剧大师的根本原因。
把自己的能量激发出来
一夜之间，寒气袭来，气温骤降，坐在屋子里，冷得人直打哆嗦，裤脚筛糠一般。
运动场上，
我和儿子你争我夺地打起了篮球，
二十分钟后，停下来休息，只见儿子嘴里哈着
热气，满头大汗，不再喊冷了。
“为什么刚才没运动之前会感到那么冷，而运动之后会感到那么热呢?”儿子问。
“那是因为运动把我们身体里的热量激发出来的缘故，
就像冬天的时候我们盖被子，
不是被
子把我们捂热了，而是我们身体里的热量被被子保存下来散不出去，是我们自己捂热了自
己。
”我说。
科学研究表明，
人类大脑的很大一部分还未开发利用，开发的潜力巨大。刀越磨越快，
脑越
用越灵。把我们人类的智慧充分挖掘出来，就像运动能把我们身体里的热量激发出来一样，
人类就会创造出更多的奇迹。
降职树规则
战国七雄之中，韩国最为弱小，常常遭到其他国家的侵扰。韩昭侯前期，韩国法律、政令前
后不一，群臣吏民无所适从。公元前
355
年，韩昭侯实行改革，决定以“术”治国。
一天，
韩昭侯饮酒过量，
不知不觉便醉卧在床上，
酣睡半晌都不曾清醒。有个叫典冠的官员
担心君王着凉，便找掌管衣物的官员典衣要了一件衣服，盖在韩昭侯身上。
韩昭侯睡醒后，
感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，
他觉得很暖和，
打算表扬
一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：
“是谁替我盖的衣服?”
侍从回答说：
“是典冠。
”
韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：
“是你给我盖的衣服吗?”典冠说：
“是的。
”韩昭侯又问：
“衣服是从哪儿拿来的?”典冠回答说：
“从典衣那里取来的。
”韩昭
侯又派人把典衣找来，问道：
“衣服是你给他的吗?”典衣回答说：
“是的。
”韩昭侯严厉地
批评典衣和典冠道：
“你们两人今天都犯了大错，知道吗?”典冠、典衣两个人面面相觑，
还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：
“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自
离开岗位来干自己职权范围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员，
怎么能随便利用职
权将衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，
一个失职，
如果大家
都像你们这样随心所欲，
各行其是，
目无法纪，整个朝廷不是乱了套吗?因此，必须重罚你
们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。
”
于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。
从此，
韩国的官员们都树立起各司其职，
严明职责
的观念。经过改革，韩国政令统一，国力迅速强大，其他再也诸侯国不敢随便侵扰韩国了。
“不以规矩，
无以成方圆”
。
每个人都是社会的一份子，
只有每个人都按一定的规则去做事，
整个社会才能有序运行。
韩昭侯把典冠典衣降了职，
看起来似乎不近人情，
可是却树立起了
按规矩各司其职的规则，值得肯定。
违规如同掉进深涧
春秋末期，有一位名叫董安于的人被派往赵国的上党地区去担任地方官。董安于初来乍到，
下车伊始就深入民间调查，访探民心民意，寻求治理好上党地区的良方。
这一天，他来到石邑山，只见山中有一条深涧，涧壁陡峭，像斧削，似城墙;涧深百丈，十
分险要。于是董安于找到在当地居住的人，问道：
“这里有没有人掉进过这深涧?”
当地人回答说：
“没有人掉进去过。
”
董安于又问：
“不懂事的小孩子、白痴、聋哑、疯癫及精神失常的人，有没有掉进去过呢?”
当地人回答说：
“也没有。
”
董阏于继续问：
“牛马猪狗，有没有掉进去过呢?”
人们还是回答说没有。
董安于想了想，说：
“为什么不曾有人畜掉进这深涧里去呢?”
当地人回答说：
“这深涧十分阴森危险，谁要是掉进去了，那还能有性命吗?因此无论谁，
走到这深涧附近时，
都万分小心，要么绕道而行，
谁也不敢去冒这个危险，
连牲畜看到这深
涧也都止步不前。
”
董阏于听了豁然开朗，他深受启发地拍手叹道：
“好啊，我找到治理好这里的好办法了。只
要制定好规则，
约束好人们的行为，
让人们明白违法乱纪就如同掉进这万丈深涧一样有生命
危险，那就谁也不会去触犯规则了。
”
生活中，只要制定好规则，并严格执行，
让人们知道违反规则就像掉进深涧一样危险，
就没
有人敢以身试法，胡作非为了。
睡鼠哲学
在国外有一种特别嗜睡的老鼠，尾巴与身体差不多长，在短短
5
年的生命里，有
3/4
的时间
都在睡觉。
也就是说，一年中的春季、深秋以及冬季大约
9
个月时间里，睡鼠都处于冬眠的
状态，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天里，白天它们也照样在睡觉，直到夜
间，才出来到处活动，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠几乎停止呼吸，
身体变得僵硬，
同死了差不多，
外界的任何声音都不能吵醒它
们。因此，极易受到其他动物的攻击。可是，动物学家们发现，大部分睡鼠在冬眠的时候仍
然能从“虎口脱险”
，成功逃脱。
那么，睡鼠是怎样逃脱的呢?
原来，
睡鼠在冬眠的时候，由于尾巴与身体差不多长，如果它的尾巴被捉住，睡鼠马上从睡
梦中醒来，来个“金蝉脱壳”
，迅速将外层皮蜕去，使敌人只得到一点皮毛，而自己则逃之
夭夭。
上帝是公平的，
它给了睡鼠嗜睡的特点，
使得睡鼠极易遭受其他动物攻击，
但是又给了睡鼠
在睡梦中惊醒顷刻间蜕皮逃生的本领。人也是一样，上帝给谁的也不多，给谁的也不少，因
此不必沾沾自喜，也不必处处埋怨，上帝是公平的。
没有用，只是我高兴
当年，著名学者顾颉刚花几年工夫，写了许多文章，来做孟姜女故事研究：
“有人问我：
‘你
做的这种研究到底有什么用处?’我对于这个问句只有一句话回答：
‘没有什么用处，只是
我的高兴!
’
”答得好，答得好。
“百无一用是书生”
，读书人本来无用，钻钻无用故纸堆，写写无用小文章，只为遣此无用
之生，于世无害，于人无碍，怕天地亦容得的吧。最要紧的，明知无用，但我自家高兴啊。
生此世上，做人一回，能有一两件自己高兴的事做做，这般人生，就有些意思了吧，就不算
太坏了吧。倒怕的是相反，为名忙，为利忙，终于忙成一个成功人士，有用则有用矣，却一
辈子尽做自己不高兴的事，这才伤心呢。
高不高兴，有没有用，我们更在乎哪个呢，这也就是人各有志吧。不说谎，我是一定要向顾
颉刚学习的，情愿“没有什么用处”
，高兴就好，看自己高兴看的几本书，写自己高兴写的
小文章，就算是哄自己高兴也好。不用说，要被人家骂无用了吧，无用正该挨骂，不冤枉，
高兴要紧。
活给谁看
一个晚期癌症患者，
拒绝治疗的念头刚一生出，就被家人苦苦哀求：为了我们，你也要活下
去啊#8222;#8222;
此人在最后的岁月里饱受三次手术痛苦。出生不由己，善终也同样。
一女孩硕士毕业考取博士，同时又被一家公司录用。其姐苦口婆心劝告：一定要继续读博。
原因仅仅在于她本人年轻时没有机会上学#8222;#8222;女孩只好硬着头皮读着一个自己不喜欢的专
业。她以此回报姐姐曾付出的牺牲。
一个姑娘婚礼前突然发现男友品行不端，
她告诉母亲不想结婚。
母亲软硬相逼：
证明都开了，
可不敢让人看笑话#8222;#8222;姑娘婚后一个月怀孕，
两个月闹离婚，
半年后走出围城，
十个月后成
为单亲母亲。人们宁愿接受一个悲剧合情合理地发生，却不能明智地选择不让它发生。
是的，
所有这一切源于我们的身不由己，
源于我们在人生舞台上的多重角色，
源于我们很少
琢磨过“活给谁看”
。
人群中更多的是如我辈，庸庸碌碌，却活得殷切殷实。
父母姐妹，至爱亲朋，左邻右舍，因为瞧着我们活的“看客”很多，我们需要活得殷切，我
们殷切地活在了大家的期望和认同里。反过来，我们的活因为有了“看客”而变得“殷实”
。
没有观众喝彩的戏，
即使再好，
也不会有上演的必要。
同理，
一味讨好观众的戏，
捧场再多，
也会有谢幕后的冷落。
天下好少人能真正活出自己，谁也有不称心的时候。
人生会有很多责任，
生活会有尽不完的义务。
而要提醒您的是：生命真的太短暂，
生活可以
变得简单。
在所有的责任和义务里，
在生命拥挤的时空中，不要忘了给自己一些权利，
更别
忘了给自己一些闲暇，如果有件事情让您受困，作出抉择前，
一定要先想想，我更愿意活给
谁看?
高中2014热点素材摘抄
(一)关于选择与放弃的作文素材
1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
3、过多的负担反而使人不能前行。
4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。
我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)
6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
7、放弃希望意味着放弃生命。
【放下就是快乐】
曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”
生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。
放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
【放下与不该放下】
一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)
【人性的特点】
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。
学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。
【是选择，不是“牺牲”】
一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”
她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。
那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)
【只选一把椅子】
从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”
【并不遥远的橄榄枝花环】
一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”
雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”
小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。
【谈盾的选择】
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
【巴尼·罗伯特的选择】
巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他刚锯倒一棵大松树，出人意料的是，这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来，重重得压在巴尼的右腿上，使他动弹不得。巴尼很清楚，如果不尽快采取行动，等待他的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是，他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的大腿，进行截肢……他终于活着回去了。
【一只蜘蛛的爱情】
从前有一只蜘蛛，在佛寺的横梁上，长期受檀香感化，有了灵性。一千年后，佛祖来到寺庙，问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说：“已经失去的和尚未得到的。”就这样，以后每隔一千年，佛祖都会来问一次，而得到的总是相同的答案。三千年后，佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人，投胎转世，名叫蛛儿。18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空的鹰)大而要自杀的时候，佛祖再次出现，告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱她。蛛儿顿悟了：放弃虚幻，才能得到真实的幸福。
【苏菲的选择》】
法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。她当然无法选择。但这个选择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式：是丧失一个孩子，还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃。枪响了，两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)
【三个囚犯的选择】
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
【取与舍的辨证法】
“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人，舍不得。
舍之前，总要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一物的两面。
人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长;取得知识，以求内涵。既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时，次要的东西也的舍弃，次要的东西也得舍去;再遇险境，则除了自身之外，一物也留不得，所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。
如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢?
答案是：
少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。
少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。
(刘墉《家庭百科报》2003.10.17.)
【最不后悔的活法】
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”
一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。四十年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。
黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和黑人的差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们，这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。
白天的经历和对富翁的回忆，使泰莱神父当晚就给报社去了一封信，他写道，怎样度过自己的一生才不留下后悔呢?我想也许做到两条就够了。第一条：做自己喜欢做的事。第二条：想办法从中赚钱。后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。
(摘自2003年7月14日《老年日报》 作者 刘蓝敏)
【珍贵的礼物】
有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天，有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺，而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧，国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀，国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候，国王愣住了，因为她带来的礼物是不满。国王认为，我的儿子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能够让他有不满呢?他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。
随着岁月的流失，王子渐渐长大了，继承了王位。他英俊漂亮，性情温和，身体健康。但是，在他的心灵里，却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志，没有因为不满而产生的要建功立业的抱负。对已经拥有的都满意，对自己的国家什么都满意。
久而久之，因为他每天都在志得意满的状态下，大臣们也都变得不思进取了。他的国家渐渐穷困了，很快沦落为一个落后的国家，不久就被邻国吞并了。在他的国家被消灭的时候，老国王还没有死。面对灾难，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了，不满对于儿子来说才是最珍贵的。因为只有一个人的心灵里时刻存在着不满，才会不断地克服弱点，才会不断地向更高的目标进取。
(摘自《做人与处世》2003年第7期 作者 鲁先圣)
【 “放弃”更需要远见和智慧】
杨振宁青年时期喜爱物理，而且想成为一个实验物理学家。1943年杨振宁赴美留学时，就立志要写一篇实验物理论文。
然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句笑话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差!
一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士直率地对杨振宁说，“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。
杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。
放弃有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。
(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)
【转弯】
他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。为此，他十年如一日的努力着。他坚持每天写作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。可是，多年努力，他从没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。
29岁那年，他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的，总编写道：“……看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”
他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家。记者们去采访他，提得最多的问题是：“您认为一个人走向成功，最重要的条件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更懂得转弯!”
(摘自5月16日《深圳商报》作者蔡成)
【一念之间】
两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。
师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥手，示意年轻人退下了。
才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却什么也没动。
日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，忍着气，努力学，总算做到了经理的职位，可人也苍老憔悴了很多。
一天，两个人遇到了。
“奇怪，师父给我们‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了。不过一碗饭嘛，何必死守在公司?所以辞职。”农业专家问另一个人，“你当时为何没听师父的话呢?”
“我听了啊。”那经理说，“师父说‘不过一碗饭’，多受气，多受累，我想不过是为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了。师父不是这个意思吗?”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字——“不过一念间”，然后挥挥手。
人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事，但结果却可能大相径庭。所以，要想将来不后悔，不怨恨，就只有在那一念之间慎重考虑，仔细思量。
——《羊城晚报》2003年3月7日 殷卫
【抉 择】
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
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相信自己,相信明天朋友,当你胜利时,你充满着喜悦与激情. 朋友,当你失败时,你面带着沮丧与苦恼. 无论成与败,都已是昨天.那么昨天我们可以叫做历史,那么历史也就见证明天,见证未来. 对于成功的你,是否听过这样一句熟语“好汉不提当年勇”.诚然,昨天是你最高兴的日子,可是你是否考虑过明天,考虑过未来,昨天永远都是昨天,它不代表今日的成就与辉煌.所以对于成功的你,应该不松懈,不狂妄,不骄傲,继续保持你努力的干劲儿.相信自己,明天的胜利还是会属于你. 对于失败的你,昨天是一次教训,昨天也许是你人生中重要的一课.人常常在失败中成长,“失败是成功之母”.的确,人不经历风雨,又怎能见彩虹呢?失败是一次积累丰富经验的机会,有的人感谢失败,因为他们的成功建立于失败之上.欧立希的药品“606”经历了数百次的失败终得了成功；居里夫人励精图治,终于在一次次的失败中发现了元素镭.古今中外,无数的成功例子都是最好的证明,所以对于失败的你,应该更努力,更勤奋,不气馁,只要以你的恒心,“有志者事竟成”.相信自己,明天的成功之路一定属于你. 首先,我仅代表全体高一,高二的同学向即将毕业的学长们祝愿一声,祝你们在大约一个月后的高考中金榜题名,实现自己十二年的梦想,相信你们的努力,好的结果一定会属于你们每一个人. 同样,对于高二的我们,应该计算一下自己距离高考的时日,针对自己的情况与个人的理想,制定自己下一步的学习计划,相信自己,我们将来一定会是无数竞争者中的佼佼者. 对于高一的你们,已经非常适应了高中生活,现在的你们应该夯实基础,针对薄弱,全面发展,为今后的学习打下坚实的“地基”. 当你在广场上奔跑时,当你在校园里漫步时,仰望蓝天,春风柔和地吹拂着柳枝,阳光洒进教室的每一个角落,太阳笑得依旧那么灿烂.相信自己,因为你身上有自己独特的闪光点.相信自己,因为你的努力,你的恒心,明天的辉煌与成就都在静静地等待着你. 用微笑埋葬痛苦在第二次世界大战期间,有一位名字叫依利沙白·康利的女士,她在庆祝盟军在北非获得胜利的那一天,接到了一份来自国际部的电报――她的独生儿子在战场牺牲了. 他是她最爱的儿子,是她唯一的亲人,也是她的命呀!他对这个突然而来的严酷事实无法接受,整个精神都临近崩溃了.她心灰意冷,痛不欲生,决定辞掉工作,离开住的地方,去一个陌生的环境,默默的了此一生. 当她清理行囊的时候,她看见了一封几年前的信,那时她儿子在去前线后写来的.信上说：“请妈妈放心,我永远不会忘记你对我的教导,不论在那里,也不论遇到什么样的灾难,我都会勇敢地去面对生活,象一个男子汉那样,用微笑去承受一切不幸和痛苦.我永远把你当成我的榜样,永远记着你的微笑.” 她的眼泪流了下来,把这封信读了又读,好象就看到自己的儿子站在自己的身边,用那对灼热的眼睛望着她,关切地说：“亲爱的妈妈,你怎么不接受你曾经教导我的那样去做呢?” 这使得依利沙白~康利打消了要背井离乡的念头,她一再对自己说：“告别痛苦的手只能由自己的手来挥动.我应该用微笑把痛苦埋葬,好好地坚强地生活下去.尽管我没有起死回生的能力去改变事实,但我可以告诉自己继续生活下去.” 《年轻没有失败》就像人离不开自己的影子一样,成功也总甩不开失败,尽管人们千方百计地摆脱,然而失败依然困扰着每一个人.或许是生意场上的失利,或许是仕途上的阻挠,或许是运动场上的落后,然而对于我们——一群朝气蓬勃的大学生来说,失败只是迟到的成功. 如今,求学的压力,生活的压力越来越大.但在这紧张的氛围下,你不妨静静地闭上眼、仰起脸,感受天空中洒下的阳光,让它渗透你的每一寸肌肤,你会发现,有一股炽热的血液在体内沸腾,有一种似火的激情在痛快地燃烧,有一种如阳光一般的暖流将受伤的心灵抚慰!而这,就是你拥有的炫丽的青春啊!它轻轻而又响亮地告诉你：年轻没有失败! 拿破仑说：光荣的成功不在于永不失败,而在于屡仆屡起,于是便有叱咤风云的法兰西第一帝国.贝多芬说：卓越的人的最大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠,于是便有了享誉全球的音乐大师.失败是一笔财富,它能给人奋发向上的动力,给人直面挫折的勇气,给人饱经风霜的坚强.而年轻时的失败更是一笔财富,不经百炼,何以成钢?斗争的生活使你干炼,苦闷的煎熬使你醇化,失败为你铺就一条走向成熟走向成功的大道不要为失败而气恼,失败对我们来说只是成功与成功之间的过渡.请相信,当你长途跋涉之后,当你艰辛攀登之后,当你已经精疲力竭之时,成功就在前面迎接你、振奋你,让你再一次投入到事业的博击中去；请相信,我们是东方那一轮火红的朝阳,我们终将穿透云层,辉煌地升起,发出光芒万丈! 青春易逝,我们踱着脚漫步在生活的诗行里,成功与失败互相交替,成为一幕幕插曲. 人生的患得患失、大起大落,只不过是上亿年地球史中的沧海一粟. 失败何所惧! 一个故事总要留点遗憾方显完美；一种结局总要有点残缺方显言尽意犹存的韵味.有谁的世界总是成功?人生多风雨,世事足悲泣!然而,世人总注重结果而忽略了过程.在物欲横流的大千世界,悲观处世者总在抱怨.无能的青年忘记了自己的浅薄,慵懒与堕落,习惯了畏缩不前,习惯了无休止的叹息. 既然不能鲜花簇拥,何不让自己归于平淡,是自己不尽完美,何不奋起直追. 离自己的战火近一点,尽力拼搏,努力追求,找回属于自己的成功.人生的梦想在亘古不变世界里演绎着忧伤与难忘,原始的野性呼唤着我们.古老而凄寂的荒漠上徘徊着驮着皮囊的骆驼,它们永远向着绿洲而疲劳的奔波.正值青春年少的我们,何不用自己的声音去唤醒湮灭的慵懒灵魂呢? 一湾溪流,曲折回转中激起心旷神怡的鸣响；一波巨澜,潮起潮落中隐藏着惊魂动魄般的气势. 博观约取,厚积薄发.人生没有失败.
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留学生万字长文痛斥父母，决裂背后谁对谁错？
1月，一篇北大毕业的美国留学生写下的万字长文在网上热传。文章作者王猛（化名）在文中“控诉”父母对他的伤害：从小到大，几乎所有的事物都严格按父母的喜好和审美来置办；自己成长过程中的数次求助，都没得到家人支持……父母的过度关爱、肆意操控，导致自己在心理和生活上遭遇一系列问题。王猛还将自己的万字长文发给一些朋友及同学，希望给已是或即将为人父母的他们一些参考。
仅通过一篇文章，我们无法对事实做出全面且准确的判断。但这篇万字长文引发广泛关注，甚至促使不少网友在父母和孩子间选边站，其背后彰显的深层次问题值得思考。
无论是王猛讲的肆意操控，还是过度关爱，其深层次问题皆源于代际冲突。想要解决这一冲突，需要家长与子女双方的努力。作为父母，多一些对教育方式的反思，培养循序渐进的耐心，用引导代替教训，尝试理解子女所处的时代环境，尊重子女的意愿；作为子女，在成长的积淀中尝试理解父母的心情，原谅父爱母爱本身具有的局限性，包容时代在他们身上刻下的烙印……探索超越代际并基于共情的沟通方式，虽不可能一劳永逸地解决问题，但足以给一个家庭带来和谐的亲子关系。
高中语文议论文作文素材摘抄
既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
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课本作文素材--------抒情篇
1 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
2 沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
3 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
4 我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。
5 老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
6 她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
7 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
8 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
9 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
10 言有穷而情不可终。
11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。
12 虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。
13 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。
14 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
15 花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。
16 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
17 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
18 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------
19 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
20 出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。
21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
22 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
24 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。
25 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
26 久在樊笼里，复得返自然。
27 捐躯赴国难，视死忽如归。
28 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
29 愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。
30 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉----
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史铁生：笑看生死
著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”
史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。 对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。
史铁生的好友、著名作家陈建功说：“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说，有《午餐半小时》、《没有太阳的角落》，当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋，也因为他的平实、沉静、宽厚，还因为他的乐观、顽强??”
