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“欲治其国者；必先齐其家”什么意思？
要治理好自己的国，先要治理好自己的家
《礼记·大学》:"古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。"物格而后知至的译文为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。
正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好。
一个能把自己国家治理好的人，那么他(她)也一定能让世界充满和谐，天下太平。
欲治其国者先齐其家翻译
欲治其国者，先齐其家；释义
要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；
原文
出自《礼记·大学》：
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
解释
古代想把彰明光明正大的品德推及天下的人，就要先治理整个国家。想要治理整个国家的人，先要在家族里实行平等；想要在家族里实行平等的人，先要修养自身；想要修养自身的人，先要端正自己的心性；想要端正自己的心性的人，先要使自己意念诚挚；想要使自己意念诚挚的人，先要达到认识明确；而达到认识明确的方法就在于探究事物的原理。
欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身中齐是什么意思
齐qí
在这里的意思是：整治；整理。
“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”这句话出自《大学》，意思是：想要治理国家的人，先要整治好自己的家庭；想要整治好家庭的人，先要修养好自身的品性。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾参所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋儒家代表人物程颢、程颐、朱熹等的尊崇，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身.是什么意思?
要治理好一个国家，先要管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭，就先要提高自己的修养水平。这句话见于老子的《道德经》，是谈论治国的道理，劝告治国者应该由小见到，先要提高自身的道德修养，才能治理好一个国家。
