本文目录一览：
- 1、我们真的是生活在类似于黑客帝国的世界吗？
- 2、求演讲方面的书籍！
- 3、黑客帝国
- 4、推荐几本很好的哲学书~ 有意义的~
- 5、国际黑客帝国与国内黑客帝国有什么区别？
- 6、《黑客帝国》表达了怎样的哲学思想？
我们真的是生活在类似于黑客帝国的世界吗？
黑客帝国的哲学模型和柏拉图的理想世界模型有点类似，柏拉图认为物质世界时理想模型的倒影，就好像我们平常看到的都是太阳光射到物体后反射进眼睛的光线而不是太阳本身，这种天才而又新鲜的看法虽然没有科学依据，但也给人们争加了很大的想象空间，前一段时间关于平行世界的设想呼声也很高
求演讲方面的书籍！
口才学
西塞罗 《论演说家》DE ORATORE
史迪芬-E-卢卡斯 《演讲的艺术》The Art of Public Speaking
奥斯丁-J-弗里莱 《辩论与论辩》
弗兰斯-凡-爱默伦等 《论辩巧智：有理说得清的技术》
王沪宁、俞吾金主编 《狮城舌战》
王沪宁、俞吾金主编 《狮城舌战启示录》
余培侠主编 《正方反方》
李元授、夏松瑜、李鹏 编著《辩论训练》
李元授、邹昆山、徐永年编著 《演讲训练》
艾伦-德肖维茨 《最好的辩护》、《致年轻律师的信》
卡迈恩-加洛 《乔布斯的魔力演讲》
谢尔-利恩 《跟奥巴马学演讲》
逻辑学
黑格尔 《小逻辑》、《大逻辑》
路德维希-维特根斯坦 《逻辑哲学论》
谷振诣、刘壮虎 《批判性思维教程》
金岳霖主编 《形式逻辑》
周礼全主编 《逻辑：正确思维和有效交际的理论》
宋文坚主编 《逻辑学》
谷振诣 《论证与分析：逻辑的应用》
彭漪涟主编 《逻辑学导论》
陈波著 《逻辑学是什么？》
雍琦主编 《法律逻辑学》
王洪主编 《法律逻辑学案例教程》
武宏志、刘春杰主编 《批判性思维》
摩尔、帕克 《批判的思考》
柯匹、科恩 《逻辑学导论》（第11版）
袁正校主编 《逻辑学基础教程》 西方哲学
《圣经》Bible
维尔-杜兰特 《哲学的故事》
乔斯坦-贾德 《苏菲的世界》
威廉-欧文编 《黑客帝国与哲学》
《奥义书》
《佛经》
柏拉图 《理想国》
奥勒留 《沉思录》
亚里士多德 《伦理学》
鲁道夫-奥托 《神圣者的观念》
圣-奥古斯丁 《忏悔录》
笛卡尔 《第一哲学沉思集》
培根 《培根论人生》
帕斯卡尔 《思想录》
蒙田 《蒙田随笔全集》
洛克 《人类理智论》
休谟 《人性论》
康德 《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》
黑格尔 《精神现象学》、《哲学全书》、《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）、《历史哲学讲演录》、《哲学史讲演录》、《宗教哲学讲演录》
费尔巴哈 《上帝、自由和不朽》、《神统》
莱布尼茨 《人类理智新论》
尼采 《悲剧的诞生》、《人性，太人性的》、《反基督》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《偶像的黄昏》、《上帝之死》、《权力意志》
马克思、恩格斯 《马克思恩格斯全集》
列宁、斯大林 《列宁斯大林全集》
特里-伊格尔顿 《马克思主义为什么是对的》
阿道夫-希特勒 《我的奋斗》
路德维希-维特根斯坦 《哲学研究》
亚当-斯密 《道德情操论》
约翰-斯图亚特-穆勒 《功利主义》
马克斯-韦伯 《新教伦理与资本主义精神》
胡塞尔 《欧洲科学的危机与超越论的现象学》
马丁-海德格尔 《存在与时间》
让-保罗-萨特 《存在于虚无》
威廉-巴雷特 《非理性的人》
哈贝-马斯 《社会交往》、《追补的革命》
卢卡奇 《历史与阶级意识》
哈耶克 《自由哲学原理》
尼尔伯斯曼 《娱乐至死》、《乌合之众》
乌尔里希-贝克 《风险社会》
罗素 《数学原理》（与怀海特合著）、《哲学问题》、《我们对外间世界的知识》、《社会重建原理》、《神秘主义与逻辑》、《自由之路》、《布尔什维克的理论与实践》、《心的分析》、《物的分析》、《婚姻与道德》、《教育与社会秩序》、《权力论——一个新的社会分析》、《西方哲学史》、《人类知识之范围及其极限》、《权威与个人》、《我的哲学发展》、《西方的智慧》、《罗素自传》、《论教育》
大前研一 《无国界的世界》
托马斯-弗里德曼 《世界是平的》
鲍德里亚 《拟像与仿真》Simulacra and Simulation
凯文-凯利 《失控：机器、社会与经济的新生物学》
中国哲学
冯友兰 《中国哲学史》
章太炎 《国学概论》
孔子 《论语》
老子 《道德经》
墨翟 《墨子》
庄子 《庄子》
韩非 《韩非子》
管子 《管子》
吕不韦 《吕氏春秋》
刘向 《战国策》
左丘明 《左传》
吴兢 《贞观政要》
司马光 《资治通鉴》
涩泽荣一 《论语与算盘》
鲁思-本尼迪克特 《菊与刀》
美学
黑格尔 《美学》
鲍桑葵 《美学史》
朱光潜 《谈美书简》、《西方美学史》
宗白华 《美学散步》
《西方美术史》
《西方音乐史》
政治经济学
亚当-斯密 《国富论》
大卫-李嘉图 《政治经济学及赋税原理》
马歇尔 《经济学原理》
N-格里高利-曼昆 《经济学原理》
格奥尔格-西梅尔 《货币哲学》
约翰-斯图亚特-穆勒 《政治经济学原理及其在社会中的应用》
约-梅-凯恩斯 《就业、利息、货币通论》
马克思 《资本论》
雷蒙-阿隆 《社会学主要思潮》
宋鸿兵 《货币战争》
李成坤 《可乐薯条心理学》
希望可以帮助到你，谢谢.
黑客帝国
《黑客帝国》的故事
黑客帝国 Ⅰ ：
托马斯•安德森是一个貌似普通的年轻人，但他一直用两种方式生活着。一个身份是在一家体面的软件公司里做程序设计员，和所有普通人一样过着平淡无奇的生活；而另一个身份则是电脑世界里的著名黑客，化名是尼奥。作为一个独自居住的人，他一直在做噩梦，就在这一天晚上，他遇到了改变他生活的事件。
在尼奥遇到崔尼蒂后，他的生活就开始变得诡异起来。当他上班时，他接到一个奇怪的电话，并遇到莫名其妙的追杀。
尼奥和特工史密斯的遭遇就象是一个噩梦一样可怕，尼奥也愿意相信这一切不过只是场噩梦。而另一个著名黑客莫菲斯的电话让尼奥更加疑惑。为了解开这些疑团，他跟随崔尼蒂来到了莫菲斯的房间。
尼奥发现自己在一个无法想象的地方醒来，随后发生的一切都是他无法理解的。
当尼奥再次醒来时，他发现自己在一艘名叫“尼布甲尼撒号”的飞船上。而莫菲斯等人的形象也发生了巨大的变化，他意识到自己和周围的世界和以前不再相同。
尼奥终于知道了自己的身份，他就是莫菲斯口口声声所说的那个“救世主”。当尼奥知道自己再也回不去后，他开始接受自己的命运。
在“尼布甲尼撒号”的船员中，塞弗是一个特工们有联系的线人。因为塞弗对真实生活感到失望，他希望回到矩阵的虚拟生活中去。因此他出卖了莫菲斯等人。
当莫菲斯决定带尼奥去见先知时，塞弗终于找到了机会。他一进入矩阵，就将手机丢入垃圾桶，以便特工追踪他们的行踪。尼奥见到先知后，却没有得到答案，反而对真相更加疑惑。
当尼奥他们回到接头处，因为他发现两只一模一样的黑猫连续走过，大家才发现特工已经设下了埋伏。最后因为塞弗的出卖，莫菲斯为了救出尼奥，毅然牺牲自己让尼奥逃走。
塞弗先回到了飞船，船上的同伴在毫无防备中被他用激光枪击中。于是尼奥的同伴们相继死去，正在千钧一发之机，重伤的坦克用激光枪击毙了塞弗，将尼奥和崔尼蒂从矩阵中救出。尼奥为了救出莫菲斯，决定去做一件以前从来没有人敢去尝试过的事情。
特工斯密斯正在对莫菲斯严刑拷问，正在这时，尼奥和崔尼蒂杀入特工的总部，经过一番恶斗救出了莫菲斯。
在地铁站内，尼奥为了掩护同伴，毅然留下和特工斯密斯展开恶斗。经过一番追逐后，尼奥还是被特工斯密斯乱枪打死。崔尼蒂和莫菲斯都不敢相信这一切。
尼奥再次复活，并真正开始了解矩阵的奥秘。面对可怕的特工，他不再象以前那样逃避，而是用自己的能力就将子弹阻挡在面前，并轻易地消灭了特工斯密斯。
而这一切并非结尾，故事只是刚刚开始。
“奥西里斯号”飞船在无意间发现成千上万的机器乌贼正在地面集结，并用巨大的机器向地下掘进。船长达里亚斯分析，它们的目的是毁灭位于地下的人类最后的城市——锡安。为了将这个消息送到锡安，“奥西里斯号”飞船展开了最后的绝命飞行。船长达里亚斯的情人乔自告奋勇进入矩阵传送这个紧急信息，同时“奥西里斯号”飞船为了给乔赢得送信的时间，也开始了最后的战斗。虽然最后“奥西里斯号”飞船全体壮烈牺牲，但这个消息终于送达了锡安。
黑客帝国 Ⅱ——重装上阵
锡安的船长们正在秘密开会，讨论机器乌贼的进攻问题。控制中心确认有25万的机器乌贼将在72小时内攻入锡安，但许多船长并不相信这个情报。莫菲斯带着尼奥和崔尼蒂赶到会议现场，请求其中一个船长帮助他等待先知的消息。
会议被一个神秘客人的消息打断，原来尼奥的老朋友——特工斯密斯死而复生，不再受矩阵的控制，并具有了自我复制的能力。
莫菲斯等人回到人类最后的城市锡安，他们将在这里为飞船充电，以便很快返回矩阵寻找先知。莫菲斯和议长哈曼以及司令官洛克之间为如何防御机器乌贼的进攻展开了激烈的争论。
夜晚，成千上万的锡安居民赶到山洞中的圣殿，莫菲斯发表了震撼人心的演说。
狂欢之后，无法入睡的尼奥和议长哈曼就机器的哲学展开了发人深省的讨论。
尼奥赶到矩阵中和先知会面，而先知的守护者塞拉弗的代码居然闪烁着金光，和绿色的矩阵代码完全不同。经过一番打斗后，塞拉弗确信尼奥就是救世主，带他进入了程序员出入的后门程序。
当先知走后，特工斯密斯在群鸦中现身了。尼奥对此并不惊讶，由于此时的尼奥能力比以前更加强大，众多斯密斯都没有能够将他击败。
为了找到关键人物“钥匙匠”，尼奥他们来到了矩阵中另一个和先知一样古老的程序梅罗文加的地盘。梅罗文加并不愿意将“钥匙匠”拱手送出。
这时梅罗文加的妻子帕塞芬意外地表示愿意帮助莫非斯他们。由于有了帕塞芬的帮助，尼奥他们终于找到了神秘的关键人物“钥匙匠”。
梅罗文加带人赶到，尼奥为了掩护莫非斯和崔尼蒂他们，留下和他们展开了一场恶斗。而梅罗文加手下最邪恶的双子幽灵也追踪莫非斯他们来到了高速公路。在这里，莫非斯、双子幽灵和特工三方进行了一场惊心动魄的搏斗。在最后的关键时刻，尼奥赶到救出了莫非斯和钥匙匠。
钥匙匠向船长们讲述了一个重大的秘密，原来他手里的钥匙可以打开通往矩阵源程序的大门。莫非斯相信这将终结人类和机器之间的战争。
当行动开始后，因为有一艘飞船被机器乌贼击毁，崔尼蒂为了挽救任务，不顾尼奥事前的警告而进入矩阵，切断了电源。
当钥匙匠带领尼奥和莫非斯进入到程序员通道后，阴魂不散而又无处不在的斯密斯出现了。最后钥匙匠牺牲了自己，终于打开了通往源程序的大门。尼奥进入到了这个神秘的地方，见到了矩阵的设计师。
崔尼蒂果然如尼奥梦中一般被特工的子弹击中。但尼奥以神奇的速度飞过矩阵，在半空中接住受伤的崔尼蒂，并用手取出了子弹，以他自身的神奇力量让崔尼蒂复活。
在现实世界中，“尼布甲尼撒号”飞船被机器乌贼击毁，尼奥他们在机器乌贼的追击下仓皇逃命。正在这个时候，尼奥忽然感到事情有些不一样，他在现实世界中也具有了矩阵虚拟世界中的超能力，仅仅用手就阻止了机器乌贼。然后他就昏了过去，留给观众们一个巨大的悬念。
黑客帝国 Ⅲ ——矩阵革命
本集故事紧接着上一集的剧情开始了。尼奥在一个虚拟环境中苏醒过来，不知道自己身在何处。而一个小女孩萨蒂告诉他，这是一个归“火车人”管的地方，是独立于矩阵的一个世界。而这个“火车人”则是梅罗文加的手下。
崔尼蒂和莫非斯赶到先知那里，发现先知的外貌已经改变了。先知告诉他们，她为了帮助尼奥，必须要以毁容为代价。先知告诉他们，尼奥现在被困在一个位于矩阵和真实世界中间的地方不能脱身。这个地方归梅罗文加管，如果要救尼奥，就必须要去找他。
尼奥发现自己被困在了地铁站，只能在原地绕圈，根本跑不出这个地方。
莫非斯他们和火车人展开追逐，但火车人很快就摆脱了莫非斯他们。于是莫非斯他们来到了地狱俱乐部找梅罗文加，照例又是一番激烈的枪战后，他们来到了梅罗文加的面前。
尼奥被救出后，发现自己有很多的困惑，于是又找到先知，想知道这些问题的答案。
斯密斯也赶到了先知家中，他感染了所有的人，开始得意地大笑。如果没有人阻止他，斯密斯就将毁灭整个矩阵世界。
所有的人都在为战争做着准备，而一直闭门思考的尼奥终于走了出来。他要一条船前往机器之城，和机器谈判彻底终结战争。所有的人都觉得这个主意很疯狂，因为从来没有人能够到达机器之城。但莫非斯的情人尼俄柏相信尼奥，把自己的船交给了尼奥和崔尼蒂。
在尼奥和崔尼蒂主准备出发时，被特工斯密斯附体的人类拜恩突然袭击了尼奥，将他的眼睛弄瞎了。但这时尼奥忽然发现自己可以不用眼睛就能够看见拜恩，发现了他被斯密斯附体的真相，最后终于杀死了拜恩。
这时机器乌贼已经攻到了锡安，人类和机器在空港展开了残酷的殊死搏斗。人类依靠巨大的机甲战士和乌贼进行着你死我活的战斗，所有的人类都在为自身的生存而战斗着。在最紧急的关头，莫非斯和尼俄柏驾驶飞船及时赶到，用电磁炸弹挽救了即将失败的战局。但是随后更多的机器乌贼赶到，锡安一片混乱，大家都在准备最后的战斗，没有人认为还有幸存的机会。
同时，尼奥和崔尼蒂也在向着机器之城进发。尼奥利用自己的超能力打开了一条血路，在激烈的战斗中，飞船穿越遮蔽了天空的云层，他们第一次见到了光明温暖的太阳。最后他们在付出了惨重的代价后终于达到了机器之城，崔尼蒂也为此付出了生命。尼奥终于和机器开始了谈判，最后以消灭斯密斯为代价达成了和平协议。
在暴雨中的矩阵，尼奥和斯密斯展开了惊天动地的最后决战。他们上天入地，最后终于来到了一切完结的时刻。
机器乌贼从锡安撤离了，战争终于结束了。在矩阵中，先知和建筑师进行了最后的对话，这些悬而又悬的对话似乎为我们揭开了最后的谜底。
推荐几本很好的哲学书~ 有意义的~
维尔-杜兰特
《哲学的故事》
乔斯坦-贾德
《苏菲的世界》
威廉-欧文编
《黑客帝国与哲学》
康德
《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》马丁-海德格尔
《存在与时间》
让-保罗-萨特
《存在于虚无》
威廉-巴雷特
《非理性的人》
国际黑客帝国与国内黑客帝国有什么区别？
国际版的黑客帝国已经有了第一和第二版，中国版的黑客帝国实际上是《巨婴国》，二者有什么区别？
第一个是价值观的不同。国际版的黑客帝国实际上是哲学上的探讨，主要是怀疑和真实的探讨，无论是第一部还是第二部，都是如此的，虽然呈现的外在视觉效果不是这样的，但都是在探讨哲学
中国版的巨婴国则是反映了控制和求赏，更多的是利益的纠缠，这个在格局上好像就有点狭隘，不是抨击我们不能反思问题，而是影片的展现就是如此。
第二个视觉效果不一样。国际版的黑客帝国在视觉效果上的确炫酷，无论是人物的特写还是动作的流畅，还是画面的精致度，都是无可挑剔的，只是第一次看的时候，可能会看不懂。需要多看几遍。
中国的巨婴国，主要是在穿越和现实中场景的转换，这里面的动作也是很好看，但跟国际版有一些差距，知难而进是我们电影人应该做好的事情。当然，我们也有出彩的地方。
第三个是对待事物的看法不同。黑客帝国中看到的人与未感知到的世界有明显的交集，只是人类感受不到而已，但并不意味此事不存在，对事物的看法不会因为感知不到就妄加评判。
中国版的黑客帝国对事情的描述比较平直，可能是为了迎合观众的欣赏水准而改的。毕竟，很多观众欣赏不了比较复杂的影片，很多人看不懂色戒，甚至看不出来很多人都有内情，所以，选择了这样的方式，来迎合观众。
无论是中国版还是世界版本，有的是对事情的感知、感悟，有些人可能看得懂，从中获得了很多，也有人从中看到了炫酷的动作场面，觉得好看，可能就是各取所需吧！大家对此有何看法？
《黑客帝国》表达了怎样的哲学思想？
黑客帝国》之所以有别于一般的哲学讨论，又在于它是一部娱乐性很强的商业电影，尽管广大受众并不一定都会被引导到去思考那些艰深抽象的形而上学问题，但毕竟使这种思考成为潜在的可能。此外，它又把当下流行于世的高新科技，如电脑、数字技术等引入，使其成为一个虚幻世界的技术支撑，使其看上去更具有某种可信性，这又潜在地引入了一种高新科技恰恰可以带给我们更精致的骗局的潜台词。更为高明的是，即使对于那些并不想看过电影之后就去思考哲学问题，甚至对于那些本根本就不想思考哲学问题的观众，这部电影依然充满了令人惊叹的视觉震撼和娱乐性。
我们经常抱怨国产电影不好看，中国电影人也经常把这种情形归罪于某些外部原因。让我们设想，即使那些国产片的编剧、导演、制片和主角们拥有了极大的自由空间，他们就能拍出《黑客帝国》这样的片子吗？这背后的潜台词也就是：他们有这样的哲学修养吗？
□ 你的质问虽然确实也有合理性，但听上去有点过于苛求中国电影人了。有人说“哲学在中国早已臭大街了”，这当然不是持平之论，但如果我们读一读这本《黑客帝国与哲学》就会发现，我们缺乏哲学思考。哲学思考的空间几乎可以说是无限的，即使存在某些刚性约束，仍然有无限广阔的思考空间，怕就怕人们失去进行哲学思考的习惯。中国的电影人没有拍出《黑客帝国》那样的影片，这不构成指责他们的理由——毕竟全世界的电影人中也只有少数几个拍出过类似的影片。但是当《黑客帝国》在中国大举公映之后，中国的哲学家们并没有作出过类似西方同行的思考，这才是值得反思的。
■ 呵呵，你又把我们谈话的矛头从中国电影人转向中国哲学家们了。当然，至少从现象上看，我们这里的哲学家们通常确实显得比较“清高”，似乎不屑与电影大片这种通俗的东西扯上关系，至少是没有像国外的一些哲学家们那样，能专门写出讨论《黑客帝国》的哲学论文集来。而这样的“清高”，在有保持哲学的高雅地位这一好处的同时，也更让哲学远离了本有可能对之产生兴趣的公众。而我们当下在大力推动提升公民的科学素养的时候，似乎也鲜有人来呼吁提高公民的哲学素养。
