本文目录一览：
- 1、先知 祭祀
- 2、主教和祭司是什么关系
- 3、君王可以同时作祭司先知吗？
- 4、对照对比基督是先知祭司跟旧约的先知祭司有哪些不同基督比他们哪些更超越？
- 5、基督的三个职分是什么
- 6、《出埃及记》历史真相是什么?
先知 祭祀
先知 是神的代言人 ，先知传讲的最重要的信息就是对耶稣基督的预言。其次，就是宣布神的审判，把神的圣洁，公义，圣洁以及威严的权柄讲出来。以及论到将要发生的事情或者某个人将要怎样结束他们的生命。
而祭司 就是主持祭祀的人，祭司是以色列人在西奈山上时设立的，由亚伦作受任的大祭司，在旧约世代，大祭司作以色列民与神之间的中保，为百姓向神献上赎罪祭，预表了新约，基督将自己作为赎罪祭和挽回祭献给神，作人与神之间的中保，所以基督是大祭司、先知、君王。
祭祀一定是要利未人，而先知不一定。祭祀任职前要用油膏抹
主教和祭司是什么关系
主教（bishop ；episcopos）
基督教教职。《新约圣经》中指对一定区域教会进行监督管理的人，现通常指一个教区的主管罗马圣彼得大教堂的主教在举行授阶仪式人，有祝圣神父或派立牧师之权。在天主教会中，主教任命需得教皇批准，并不能婚娶。在天主教中有大主教、都主教、宗主教等非品位性的级别。基督教其他派别中，有些亦设立主教教职。
祭司
古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史，根植于传统之中。不同于西方社会正统保守的神职人员，古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在，祭司的职位近似于一份日常的工作。其职责是，由于法老自视为神，他们就被看成是法老的代表，负责维持埃及社会的良好秩序。祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中有了另一层重要性，那就是加强宗教的影响力。在古埃及人看来，宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径，也是控制社会运行的一道程序，它催生了等级制度，确保了文化传承。因此，无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要性。
一名古埃及祭司通常是由法老选定，或以世袭获得该职位。不管是哪种方法选出来，都不代表他优于凡人。事实上，祭司们还要使自己生活在平凡人之中，以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定）。祭司阶层最初时很单一，只有相当少的庙宇，但到了稍晚的王朝时，庙宇增加到数百座。随着这样的增长，高层的官僚需要维持住庙宇的体面，庙中祭司也就要相应增加。从那时起，规模尚小的祭司阶层从大约数百人增加到数以千计，并由此衍生出祭司的等级。
祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位，构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。在这种轮转系统中，一名祭司将会进入神庙生活一个月，一年三次。不管祭司的地位如何，都需要遵守为数众多的禁忌与传统。他们不能吃鱼（这种食物被认为是属于农民的），不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的），要施行割礼（仅限于男性祭司），一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的。“神谕”祭司（最神圣的职位之一）会清除体毛，有的还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪。他们会象征性地奉献食物给神像，为神像着装，夜晚时封住神庙的密室，并被称为“Stolists”。由此可以看出，纯正洁净不止要在凡间做到，还要毫无差池地在来世保持。而且，不管在神庙中是什么身份，进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称。
祭司的等级与其职务责任相一致。地位最高的是高级祭司，也叫做殡葬祭司（sem—priest），拥有“神的第一先知”（the First Prophet of the God）的头衔。高级祭司经常由智慧的长者出任。他不但要向法老提供决策建议，而且是他所辖神庙的政治领导者。同时他也控制着占卜仪式与其他典礼。除了享有相当的宗教地位，高级祭司还常被法老选为顾问。不过，也有不少高级祭司是通过晋升而爬上高位的。
高级祭司以下是一群拥有许多特殊职务的祭司。第二层祭司均术有专攻，从“日晷学”（负责一天中的精确时计，尤其是对那些膜拜太阳神的信徒们，太阳白天运行期间的准确时刻非常重要，此外也为农业生产服务。），“占星术”（这对埃及的宗教，建筑和历法都至关重要），到治疗术。具备了专业知识的祭司们都明了，宇宙的和谐轮回相当要紧，他们以此决定庄稼何时下种，尼罗河何时涨落，甚至神庙的仪式该在早晨哪一时刻开始。古埃及祭司专研的结果，体现在神话传说和农业习俗两方面，堪比现代历法(Caesarian Calendar)，在今天的西方世界仍有被使用。
除国家管理事务之外，祭司们还在巫术与经济两方面发挥力量，但这不包括非专职祭司，他们只是为平民提供埃及宗教的理解性知识。藉由使用巫术及与神的接触，非专职祭司们向他们的服务对象提供某一服务，通常是由劝告或者建议，施行巫术，治疗，及举办仪式组成。他们处在古埃及祭司阶层的最后一级，属于某一神庙中的“生命之家”。来到“生命之家”的世俗之人会见到一位祭司，祭司会解释他们所做的梦，并给他们咒语和护身符，以此抵消恶意的巫术，或使它变好，同时提供各种各样的符咒。“生命之家”能给予世俗之人许多规范的治疗术，医治普通疾病，在古代，它被笼罩在浓重的神秘气氛中。事实上，生命之家的书库就是被严格保密的，因为它藏有许多神圣的仪式程序，书籍，和神庙本身的秘密，如果泄露就会伤害到法老、祭司们，甚至整个埃及。虽然生命之家里的法术也被看作是祭司负责的一种典礼，但毫无疑问是较为次要的，这一点可由现存许多巫术魔杖，纸莎草文献，及其他考古证据来证明，可是，在古埃及人的生活中，生命之家仍旧扮演着极其重要的角色。
祭司阶层中的一个末级职位就是文书。文书会在法老和祭司那里得到很高的赞誉，以至在一些法老的墓室壁画中，法老本人也会被描绘成一个文书。文书负责抄写巫术文献，发布王家政令，保存和记录葬礼仪式（特别是在亡灵书中The Book of The Dead），并维护古埃及统治阶层必不可少的档案记录。文书经常要花去数年时间，为撰写象形文字而不断工作，并以此博得祭司阶层内的表扬。成为任何一个埃及法院或神庙的文书，都被看成一项最高的荣誉。
最后，值得一提的是，尽管有相当多的史学证据表明了祭司等级内男祭司的重要，但女祭司的地位在当时与男祭司是相当的，至少还没有任何地方反应出两者的不平等。女祭司主要负责神庙内的音乐与舞蹈。在底比斯(Thebes)，阿蒙(Amun)首席女祭司享有“神之妻”(god’s wife)的头衔，她是乐女的领导者，而乐女们被认为是神妾，且被当作女神哈托尔（Hathor），该位女神代表着爱与音乐。在二十三王朝及那以后，象这样的女祭司就是神权政治中的实际统治者，她们的职责是以崇拜伊西斯（Isis）女神为中心，同时供奉其他男性或女性的神明。
君王可以同时作祭司先知吗？
也可以，但是那是在部落时期。酋长可以作祭司和先知。进入文明社会之后，出现了分工，以及政治需要，祭司和先知必须另选一个人
对照对比基督是先知祭司跟旧约的先知祭司有哪些不同基督比他们哪些更超越？
感谢神！
旧约里的先知和祭司，都是预表将来的真正先知和祭司——耶稣基督！耶稣基督是新约里的先知和祭司，是旧约的先知和祭司无法比较的！他们是影子，基督是实体！他们是预表，基督是实现！实体到了，影子就要退去！真神来了，预表就要消失！
愿神祝福你！
基督的三个职分是什么
楼上说的基本正确，但还有点不太准确。
基督的职份是先知、祭司、君王；其各自的内容是：
先知的职份是代替上帝向人传达上帝对人的命令、上帝告诉人的其他信息等等；
祭司的职份是用祭物向上帝献祭，用祭物的牺牲遮盖民众的罪，满足上帝公义的要求——）耶稣基督自己是祭司，自己也是祭物，他被钉死十字架，满足了上帝圣洁公义的要求，因而，凡信耶稣基督的人的罪恶都已经被耶稣基督承担了罪的后果；
君王的职份是统治、管理国度，《以弗所书》1：22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
《出埃及记》历史真相是什么?
历史真相《出埃及记》
以色列人在埃及所受的虐待蒙神垂听，神兴起了先知摩西，带领他们走出埃及到应许之地迦南，使他们脱离苦境，当时约为公元前1450年。
神命摩西和亚伦面见法老要求让这些希伯来人离开埃及，法老不答应。
神降下十灾让法老屈服。开始的灾情较轻，法老没有放在心上。
连续一灾比一灾更严重的出现，无论是皇室还是人民都受到极大的冲击。
埃及在经济及民生上受到极大的损失。
法老还是坚持不肯让希伯来人离开，直到最后的一灾，埃及的长子遭到神打击，上自法老，下自奴仆的长子都在一夜间死亡，法老才让他们离开。
离开埃及后的希伯来人，在红海遭遇埃及法老的追兵，神使红海分开，让百姓穿越到达彼岸。之后，红海合起淹没全部的追兵。
前进迦南的途中，神让以色列人的起居饮食无缺。
以色列人还是屡发怨言，极惹人与神之厌烦，结果神罚他们在旷野漂流整整一个世代的光阴（40年）。
在那冗长漂流的岁月里，摩西把神给他的启示记录下来。
摩西五经大部分（除了申命记的33-34章或其他）是在那时写的。
《出埃及记》
《出埃及记》希腊语ἔξοδος；意为：出去；希伯来语：שְׁמוֹת,；Shəmōṯ, 意为：“名”，正文开端的第二个字。
“这是以色列人之子的名字”Hebrew：ואלה שמות בני ישראל，是《妥拉》和《希伯来书经》中的《旧约》的第二本书。
本书讲述以色列人在耶和华美妙的引领下离开在埃及为奴的故事。
这段路程由以色列人的先知摩西带领通过荒野到西奈山前往耶和华应许他们的国度——迦南地。
在西奈山耶和华颁布诫命，典章，律法，及建造会幕的细节，代表着从那时候开始，耶和华从此由天上降临在人间与人同在以及给予他们在进入应许之地的胜利和平安。
《出埃及记》 是摩西五经的第二本经书，传统学者认为本书的作者就是摩西本人。
这本书提及摩西在三个不同的场合奉耶和华之命执笔作记录。
耶稣及新约圣经的执笔者曾引述或提及出埃及记的经文逾100次。
例如耶稣曾经说：“摩西岂不是传律法给你们吗：”《出埃及记》原是《旧约》中最重要的一卷，讲述了希伯来人同古代埃及人之间的矛盾起源。
