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乐极生悲给我们的启示
乐极生悲是具有哲学思想的成语！
字面的意思就是快乐过头了就会产生悲伤的情绪！
引申的意思就是要学会管理自己的情欲和情绪！
类似的词语还有否极泰来、塞翁失马焉知非福等等。
这句话给我们的启示就是在日常生活中，不能沉迷或放纵自己的情欲，应该养成厚重笃定的性格，不以物喜 不以己悲，这样稳定的情绪和良好的习惯才能让生活变得更好！
乐极生悲什么意思？
“乐极生悲”是一个很简单的成语，同时也是一个不简单的人生道理，这几个字人人都会写，却不见得人人都能做得到。其实，生活中也是随处可见“乐极生悲”的例子，但是却偏偏还是有人“中招”，没有在合适的时机收手，结果喜剧就变成了悲剧，感慨万分。
乐极生悲的意思也很简单，快乐到了极点就很容易转化，发生一些悲哀的事情。这其实和“否极泰来”意思相差不多，只不过过程反了过来而已。这则成语原本是“乐极则悲”，出自《史记 滑稽列传》，《滑稽列传》主要记述的是滑稽人物的事件，并不带贬义，而是赞扬这些人“不流世俗，不争势利”的精神，以及诙谐幽默的讽谏才能。
乐极生悲包含什么哲学原理
从哲理角度看，是唯物辩证法的对立统一观点。矛盾观认为，对立统一的两个方面，在一定条件下，可以向对方转化。
物极必反乐极生悲否极泰来有什么哲学道理
因为世界是发展变化的,不是固定不变的.否和泰,乐和悲,都是交替变化的,不可能永远是否,当然也不永远是泰.同样也会有泰极丕来,悲极生乐.所以否极泰来实际上是短视的表现,正确的做法应该是接受否并追求泰,但追求到了泰还要想好后面的事.至于那个法律和日本的例子,是说每个人或主体都有一定的权利,但它也有不侵犯别人权利的义务,如果侵犯了,我们就用武力惩罚它.
古人说“乐极生悲”这句话说的是否有道理？
我认为古人说的“乐极生悲”这句话有一定的道理。
“乐极生悲”里面包含有辩证法的哲理，意思就是说：高兴到了极点就可能有不好的事情发生。
“乐极生悲”这样的情况在我们的生活中很少见，不可能很多人都会在特别高兴的时候、突然就发生了让自己无法高兴的事，更多的时候、更多的人都生活的很快乐，历史上这样的例子比比皆是。
“乐极生悲”是人生的大起大落，是从一个顶峰到了另一个低谷，最早记录在《史记.滑稽列传》里面：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
意思就是说：酒醉乱性，乐极生悲，事情都是一个道理，无论做什么事，都不能太过分了，不然，再好的事、再好的局面，都会因为没有把握好而走向衰败。
司马迁写《史记》的功绩就是让后人“以史为镜”，及时总结自己的得失、失败的教训，告诉后人时刻保持清醒的头脑，避免做出“头脑发热”“遗恨终生”的事。
明朝的李自成也是“乐极生悲”的典范，他本来有机会创造一个新的开端，重新改写历史，可是李自成进了京城之后，夜夜笙歌，过着奢靡的生活，最终“自掘坟墓”，他在京城只呆了42天，就以失败告终。
李自成的失败按照大家的说法就是高兴的过了头，高兴的忘记了一切，最后落得个“昙花一现、全军覆没”的结局。
“乐极生悲”对我们普通百姓的意义就是告诉我们要“居安思危”、高兴的时候也要清醒，不能因为高兴就忘乎所以；身处逆境的时候也不能失去斗志，走过逆境时就是“否极泰来”。
水平有限，不知回答的是否让你满意。
乐极生悲告诉我们什么道理
“乐极生悲”告诉我们的道理：每个人都有情绪，而且情绪不是一成不变的。是可以相互转变的。凡事总得掌握度，否则会向相反的方向发展。出自《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
成语故事：
战国时期，齐威王是个喜欢彻夜饮酒的君王，有一年楚军进攻齐国，他连忙派自己信得过的使节淳于髡去赵国求救。淳于髡果然不辜负齐王重托，到了赵国就请来了10万大军，吓退了楚军。当然，齐威王十分高兴，立刻摆设酒宴请淳于髡喝酒庆贺。齐王高兴地问淳于髡：“先生你要喝多少酒才会醉？”淳于髡一看这架势，知道齐王又要彻夜喝酒，必定要一醉方休。他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉。”齐王不解其意，淳于髡解释自己在不同场合、不同情况下酒量会变化：“所以我得出一个结论，喝酒到了极点，就会酒醉而乱了礼节；人如果快乐到了极点，就可能要发生悲伤之事（此句原文即‘酒极则乱，乐极则悲’）。所以，我看做任何事都是一样，超过了一定限度，则会走向反面了。”这一席话说得齐威王心服口服，当即痛快爽朗地表示接受淳于髡的劝告，今后不再彻夜饮酒作乐，改掉可能走向自己反面的恶习。就这样，“乐极生悲”这成语由此而来。
成语寓意：
第一、任何事情都要把握一个“度”字，所谓度，就是恰当，适量。
第二、任何事情不管是好事情还是坏事情，都有可能互相转换，即“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。
第三、智者应该知道“度”之所在，也就是说要明白事物的发展规律，要克制自我欲望的无限膨胀，许多事情要懂得适可而止。
