本文目录一览：
- 1、家门是哪意思
- 2、称呼家门是什么意思
- 3、同姓为什么叫家门?
- 4、同姓称为什么叫家门？
家门是哪意思
家门的意思：
指个人的家世、经历等基本情况：自报～。
拼音：[ jiā mén ]
引证解释：《中国小说史稿》第二编第四章第二节：“ 荥阳生流浪街头，在‘凶肆’中做了歌手，因此遭到了其父的毒打，被认为败坏家门。”
家门的造句：
1、我家门前不远处有一条弯弯曲曲的小溪。
2、奶奶时常念叨着利时家门前的那座小山坡。
3、我家门前有一条弯曲的小河。
4、我家门口有三棵枣树每到秋天，大人们就会拿上竹竿去打枣。
5、奶奶家门前的柴垛里住着一窝小狗。
6、我家门前那条拥挤的街道，经过整顿，有了很大改善。
7、趁妈妈不注意，弟弟偷偷地溜出了家门。
8、我们家门前有一条宽阔的街道。
称呼家门是什么意思
意思是家族、乡里、门第、古称卿大夫家。
词意探源：
（1）家族。《南史·萧引传》：“吾家再世为始兴郡，遗爱在人，政可南行以存家门耳。”
（2）乡里。《后汉书·皇甫规传》：“刘佑、冯绲、赵典、尹勋，正直多怨，流放家门。”
（3）门第。《西厢记》第二本第一折：“又怕辱没了家门。”
（4）古时称卿大夫的家。《后汉书·袁术传》：“禄去汉室久矣，天下提挈，政在家门。”
出处
1. 上古指卿大夫之家。
《左传·昭公三年》：“政在家门，民无所依。”杜预注：“大夫专政。”
2. 指大臣之家。
《三国志·魏志·袁术传》“将归帝号於 绍 ，欲至青州从袁谭，发病道死”裴松之注引 晋王沉《魏书》：“ 术 归帝号於绍曰：‘汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门，豪雄角逐，分裂疆宇，此与周之末年七国分势无异，卒彊者兼之耳。’”
3. 自家的门口。指自己的家。
《史记·夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
4. 犹家族。
汉焦赣《易林·临之遯》：“八百诸侯，不期同时，慕西文德，兴我宗族，家门雍睦。”
5. 犹言师门。谓师承传授之门户系统。
北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“吾观《礼经》，圣人之教：箕帚七箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文，亦为至矣。但既残缺，非复全书，其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌，亦自可知。”一说，犹今言家庭。见 王利器 《颜氏家训集解》。
6. 家世；门第。
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“玉梅啼啼哭哭，范希周中途见而怜之，问其家门，玉梅自叙乃是官家之女。”
7. 家庭的门风。
《敦煌变文集·捉季布变文》：“本来事主夸忠赤，变为不孝辱家门。”
元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“爱村沙欺软弱，嫌文墨笑温纯，别是箇家门。”
8. 犹家乡。
《后汉书·皇甫规传》：“前太尉陈蕃、刘矩，忠谋高世，废在里巷；刘祐、冯绲、赵典、尹勋，正直多怨，流放家门。”
9. 戏曲名词。指南戏和传奇的开场白，内容系剧情大意或剧中人物的家世。昆剧中指脚色行当。
明高明《琵琶记·副末开场》：“待小子略道几句家门，便见戏文大意。”
10、明清传奇剧本结构的首出。即“家门大意”，或称“传概”、“开宗”、“副末开场”等。为宋代诸色伎艺人的“开呵”和早期南戏“末上开云”（开场）的继承和发展。
11、同姓、本家。
如重庆的“家门儿”就是同姓人、本家。湖南长沙“家门”指同姓氏的人。
同姓为什么叫家门?
同姓叫家门是因为祖先是一家人，所以称为家门或者本家。
两个同姓的人可以称为本家，或者家门。本家旧指已嫁女的娘家，也指代老家、原籍或原来的家，同姓、同宗者亦可称作本家。在很多地方把同姓称为“家门”，如重庆话“家门儿”就是同姓人，湖南长沙话“家门”也指同姓。
家门的其他叫法
家门也叫作本家，本家一般是指同宗族的人，也可以指老家、原籍的人，通常嫁出去的女儿的娘家也可以称为本家。同姓则表示相同姓氏的人，有可能是同族、同祖、同宗或者原籍相同，所以从这一点来看，同姓的人可以称为本家人。如果是半路改姓的人，一般就不是本家人了。
同姓称为什么叫家门？
最简单的说法就是：因为过去同姓的一族是住在一起的，一个家门，一个村子，姓一个姓的都是一家人。
两个同姓的人可以称为本家，或者家门。本家旧指已嫁女的娘家，也指代老家、原籍或原来的家，同姓、同宗者亦可称作本家。在很多地方把同姓称为“家门”，如重庆话“家门儿”就是同姓人，湖南长沙话“家门”也指同姓。
同姓：中华姓氏之一。主要分布于陕西、山西两省。其起源有三：其一是商代王族子孙封于同国(即历史上的同州郡，辖境今陕西大荔一带)，子孙以同为姓；其二是周代史官典同的后代；其三是出自司马氏，相传，司马迁获罪于汉武帝，得灭门之罪。
慌乱中，两个儿子出逃，把姓“司马”一拆为二：一个改姓马，一个姓司。后来姓司的觉得别扭，就在“司”旁添上一竖，成为同了。马，加两点，改姓冯了，今陕西韩城冯、同二姓共同祭祀司马迁，说是司马迁的后代。
