很多人都知道福建闽东的霞浦以世界最美的滩涂闻名。前不久去霞浦旅行的时候，意外邂逅了位于其县城内的一座古寺，发现不仅很有来头，还有绝美风光，它的名字叫建善寺，这是一座始建于南齐永明元年（483年），距今已有1530多年历史的古寺，也是福建省现存年代最久远的寺庙之一，素有“八闽第一古刹”之称，但知道它的游客似乎不多，而古寺的美却令我印象深刻。
建善寺最初名叫“建福斋”，位于西晋时期的温麻县，据说是当时闽东地区朝廷举办各种佛事唯一的场所，也是当地众香客朝拜的圣地。至唐朝711年，随县城迁至今址，改名为“建善寺”。
这座始建于南朝年间的古寺，其经历可谓是充满传奇。本是默默无闻的县城小寺，却与两位佛教宗派创始人有着千丝万缕的渊源，且影响力远至日本。其一：唐贞元元年（785年），一代高僧灵祐祖师15岁时在此出家，后成为禅宗三宗之一的“沩仰宗”开山鼻祖，朝廷赐谥“大圆禅师”尊号。其二，唐贞元二十年（804年）古寺成为日本“真言宗”创始人空海法师入唐求法的第一座参拜地；时至今日，日本真言宗信徒虔诚怀祖，寻踪追迹，还曾多次参访古寺。
和许多古寺一样，建善寺也是历经沧桑，几度兴衰。根据资料显示曾有两次被废的经历，最初被唐武宗李炎（845年）“灭佛”政策令而毁，此后唐（850年）大兴佛教，宣宗李忱御赐“大中建善”为额，古寺可谓一度荣宠加身，香火兴盛，规模恢弘。直至明嘉靖（1563年）时，因倭寇的侵扰，被葬身火海，导至千年遗迹再次被毁，令人惋惜。
此后，在历史的长河中，建善寺的经历还是一直颇为曲折，直到的上世纪80年代大规模修缮后，这座历经磨难的古寺，才彻底恢复，成为现在所见的模样，且香火更盛，一展昔日的禅风。
与国内许多藏身于山川险地的古寺庙相比，建善寺位于霞浦县城关附近，山门外多是居民建筑，对于初次造访的我来说，沿途的印象就是人间烟火的普通生活，穿过这些小巷，顺着斜坡，映入眼帘的是棵280多年的小叶古红榕树，枝繁叶茂，榕下是原国务院秘书长杜星垣先生为建寺1510周年书镌的“古刹逢春”石匾，既概括了古寺波澜的历史岁月，又显示着不一般的文化底蕴。
未曾想到，古寺的山门殿别有一种吸引力，寺名“建善寺”三字是由原全国佛教协会会长赵朴初所题，左右两边的楹联与雕刻充满着书卷气息，门内屋顶绘制了大幅多彩多姿的壁画，沉淀出绵延不绝的诗情古韵，值得细细品味。
建善寺群依山而建，层层递进，主体建筑坐北朝南，依次为天王殿、大雄宝殿、观音阁，灵祐祖师殿、地藏王菩萨殿、配殿若干，布局紧凑，古色古香。大雄宝殿的后面，位于地藏王殿左侧的“灵石亭”，保存古寺最重要的文物，灵祐祖师坐禅灵石，极其珍贵。
此外，据称寺内还保存着唐宋时代复盘莲花柱础石14个，明、清时代的钟鼓楼，清乾隆福宁郡守李拔题书石匾“春满南天”和一对从福宁府衙移来的方形石屏等。对我们普通游客来说，有些文物虽是无缘相见，但只要感受禅意古韵，就足够了。
绕过天王殿，大雄宝殿前有一棵千年活化石银杏树令我意外又惊喜，福建的冬天总是姗姗来迟，都已经立冬了，高大的银杏树才开始见黄，只听树上鸟鸣声声，别有一幅仙飘古韵的意境，据说这棵银杏树是两位宗师一同种下的，果真如此，我相信是它的灵性在默默守护着古寺，见证着变幻的时光，待它铺天盖地，满树金黄时，体验是更加的绝美。
整座大雄宝殿外表看全部为红木结构的大立柱支撑，采用传统的榫卯结构，仿唐风格明显，规模宏大，雄伟瑰丽，这风格太适合美拍了。
刚巧赶上了建善寺为纪念灵佑祖师1249周年诞辰日，举行庆典法会暨欢庆素宴，寺内的大殿、经堂大门紧锁，没有了庄严肃穆的氛围；但五观堂内义工们忙着宴席洗菜，做菜的的烟火场面，给人一种轻松淡然的朝气与活力。
去建善寺没有门票，交通便利，在县城闹市边藏有这样一方清净，十分难得，喜欢人文古迹的朋友，如果到了霞浦，是值得一去的。
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