沧州天主堂
又到了圣诞节了，今天带大家看看沧州市天主教堂，聊聊圣诞节！
近几年一直有这么个说法，1860年 12月 24日，八国联军准备进攻北京之夜，被确定为平安夜。 12月 25日八国联军攻进北京城，火烧圆明园，这一天被定为圣诞节。 12月 26日，八国联军为了庆祝胜利而狂欢，把这一天定为狂欢夜。这种说法显然是错的，也早就被辟谣了。但这并不表示过不过圣诞节与八国联军进中国一点联系也没有！
1900年春，义和团运动成为了八国联军侵华战争的导火索，以此为借口，八国联军以镇压义和团之名行瓜分和掠夺中国之实。1900年，8月14日，北京城彻底沦陷，八国联军所到之处，杀人放火、奸淫抢掠！从紫禁城、中南海、颐和园中偷窃和抢掠的珍宝更是不计其数。万园之园“圆明园”继英法联军之后再遭劫掠，终成废墟。1901年9月7日，《辛丑条约》签订，中国自此彻底沦为半殖民地半封建社会，给当时的国家和人民带来了空前沉痛的灾难。
有史料记载，西方天主教传入中国始自明朝。但大量的在中国内地修教堂，派牧师神父传教，则是在八国联军进中国之后。为使中国人信仰并自原加入天主教，他们首先采取金钱与物质诱惑的手段，当时曾流传着一首歌谣“入教入教，铜钱两吊，一日三餐，小米饭管饱。”又给钱又管饭，当然有许多穷人愿意加入。
沧州市天主教始于光绪31年，也就是在八国联军进中国后的第六个年头，1906年。教堂就建于今天教堂的位置，新华桥东侧的胜利街，以前叫张仙阁。先后由一中国姓贾的神父，意大利贾竹波神父，保定人师先觉神父三人先后传教，教徒一度发展到200多人。客观的讲，历朝历代当政者并不反对，直到文革期间被砸。1989年，按照上级指示精神，贯彻保护宗教信仰的政策，天主教经过申请批准，才重新恢复活动（实际于1980年已有秘密活动迹象），1990年逐渐公开，并与献县天主教堂大主教取得了联系。
沧州天主教堂
由此我们也就了解了，天主教作为一种外来文化的渗入，圣诞节纪念的是西方的上帝，不是中国的神灵，不符合中国文化的传统和精神！孔子说，非其鬼而祭之,谄也！意思 是说，他不是你家的祖先、神灵，你去祭奠他，就是一种谄媚，阿谀奉承，低三下四的行为，在向别人献殷勤！如果你不是耶稣教徒的话，我们确实没有必要为邻居家的事张灯结彩，磕头祷告。你拜人家祖坟干吗，给人家烧香干吗？有本事让他们也过过咱们的春节！
在这两天，我们有找那三五成群的哥们姐妹，花天酒地，摇头晃脑，酩酊大醉的金钱和功夫，要我说，不如买点好吃的，回家看看爸妈，他们也许正在“吃糠咽菜”，又或许眼巴巴的苦等儿女常回家看看！
